332 -حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد حَدثنِي يحيى بن آدم حَدثنَا أَبُو بكر بْن عَيَّاش ثَنَا أَبُو حُصَيْن ثَنَا أَبُو مَرْيَم عبد اللَّه بْن زِيَاد الْأَسدي قَالَ لما سَار طَلْحَة وَالزُّبَيْر وَعَائِشَة إِلَى الْبَصْرَة بعث عَليّ عمار بْن يَاسر وَالْحسن بن عَليّ فَقدما علينا الْكُوفَة فصعدا الْمِنْبَر فَقَامَ الْحسن فَوق الْمِنْبَر وَقَامَ عمار أَسْفَل

333 -حَدثنِي مُوسَى ثَنَا حَمَّاد عَن مُحَمَّد بن عمر عَن أَبِيه عَن جده قَالَ كُنَّا بعد عُثْمَان فَقَالَ أَبُو جهم من بَايعنَا فَإنَّا نقص من الدِّمَاء فَقَالَ عمار أما من دم عُثْمَان فَلَا فَقَالَ يَا بن سميَّة أتقص من جلدات وَلَا تقص من دم عُثْمَان

334 -حَدثنِي مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي ثَنَا حُصَيْن بن نمير ثَنَا جُبَير حَدَّثَنِي جُهَيْمٌ الْفِهْرِيُّ قَالَ أَنَا شَاهِدٌ الأَمْرَ كُلَّهُ قَالَ عُثْمَانُ لِيَقُمْ أَهْلُ كُلِّ مِصْرٍ كَرهُوا صَاحبهمْ حَتَّى أعزله عَنْهُم وأستعمل الَّذين يُحِبُّونَ فَقَالَ أَهْلُ الْبَصْرَةِ رَضِينَا بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ فَأَقَرَّهُ وَقَالَ أَهْلُ الْكُوفَةِ اعْزِلْ عَنَّا سَعِيدَ بْنَ الْعَاصِ وَاسْتَعْمِلْ أَبَا مُوسَى فَفَعَلَ وَقَالَ أَهْلُ الشَّامِ قَدْ رَضِينَا بِمُعَاوِيَةَ فأقره وَقَالَ أهل مصر اعزل عَنَّا بن أَبِي سَرْحٍ وَاسْتَعْمِلْ عَلَيْنَا عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ فَفَعَلَ فَدَخَلَ عَلَيْنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ بُدَيْلٍ الْخُزَاعِيُّ وَالْبَجَوِيُّ أَوِ التَّنُوخِيُّ فَطَعَنَهُ أَبُو عَمْرٍو فِي وَدَجِهِ وَعَلاهُ الآخَرُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلاهُ فَأَخَذَهُمْ مُعَاوِيَة فَضرب أَعْنَاقهم