وَالْعدْل، نَحْو: {آأنذرتهم} ، على قِرَاءَة من أَدخل ألفا بَين الهمزتين.
سمي بذلك: لِأَنَّهُ يعدل حَرَكَة.
والتعظيم، وَيُسمى الْمُبَالغَة أَيْضا.
وَهُوَ الدَّاخِل فِي نَحْو: {لَا إِلَه إِلَّا الله} ، للتعظيم.
وَالْأَصْل، نَحْو: {جآء} .
سمي بذلك: لِأَن حرف الْمَدّ والهمز، من أصل الْكَلِمَة.