وَكَذَلِكَ مَذْهَب الكسائى غير أَنه يهمز الأولى همزتين

وَقد بيّنت قراءتهما وَمَا كَانَا يَقُولَانِ في سُورَة النَّمْل 67 وَالْعَنْكَبُوت 28 في قَوْله {أئنا لمخرجون} وفى قَوْله {إِنَّكُم لتأتون الْفَاحِشَة} وشرحته في سُورَة الرَّعْد

وَقَرَأَ عَاصِم وَحَمْزَة بهمزتين في الحرفين جَمِيعًا

وَكَانَ ابْن عَامر يقْرَأ / إِذا كُنَّا / بِغَيْر اسْتِفْهَام بِهَمْزَة وَاحِدَة

/ أءنا لمبعوثون / بهمزتين ويمد بَين الهمزتين مُدَّة

أخبرنى بذلك أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن بكر عَن هِشَام بن عمار

وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو / آيذا / {أَيّنَا} مهموزتين ممدودتين

14 -قَوْله {وآتينا دَاوُد زبورا} 55

قَرَأَ حَمْزَة وَحده {زبورا} مَضْمُومَة الزاى

الْبَاقُونَ {زبورا} بِفَتْح الزاى

15 -قَوْله {لَئِن أخرتن إِلَى يَوْم الْقِيَامَة} 62

قَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو {لَئِن أخرتن} بياء في الْوَصْل وَابْن كثير وَحده يقف بِالْيَاءِ

وَقَرَأَ ابْن عَامر وَعَاصِم وَحَمْزَة والكسائى بِغَيْر يَاء في وصل وَلَا وقف

16 -قَوْله {وأجلب عَلَيْهِم بخيلك ورجلك} 64

قَرَأَ عَاصِم في رِوَايَة حَفْص {بخيلك ورجلك} بِكَسْر الْجِيم