فى الْوَصْل ويحذفونها في الْوَقْف غير أَن ابْن كثير كَانَ يقف بِالْيَاءِ ويصل بِالْيَاءِ فِيمَا أَحسب

وَقَرَأَ عَاصِم وَابْن عَامر وَحَمْزَة بِغَيْر يَاء في وصل وَلَا وقف

17 -وَاخْتلفُوا في ضم السِّين وَفتحهَا من قَوْله {وَأما الَّذين سعدوا} 108

فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع وَأَبُو عَمْرو وَابْن عَامر وَعَاصِم في رِوَايَة أَبى بكر {سعدوا} بِفَتْح السِّين

وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى وَحَفْص عَن عَاصِم {سعدوا} بِضَم السِّين

18 -وَاخْتلفُوا في تَشْدِيد النُّون وَالْمِيم من قَوْله {وَإِن كلا لما ليوفينهم} 111

فَقَرَأَ ابْن كثير وَنَافِع {وَإِن} مُخَفّفَة {كلا لما} مُخَفّفَة

وَقَرَأَ عَاصِم في رِوَايَة أَبى بكر {وَإِن كلا} خَفِيفَة {لما} مُشَدّدَة

وَقَرَأَ حَمْزَة والكسائى {وَإِن} مُشَدّدَة النُّون وَاخْتلفَا في الْمِيم من {لما} فشددها حَمْزَة وخففها الكسائى

وَقَرَأَ أَبُو عَمْرو مثل قِرَاءَة الكسائى وَقَرَأَ ابْن عَامر مثل قِرَاءَة حَمْزَة