وَيُثْبِتُ فِي تَخْفِيفِهِ"حَقُّ نَـ"ـاصِرٍ ... وَفِي الكَافِرِ الكُفَّارُ بِالجَمْعِ"ذُ"لِّلا
يريد"يمحو الله ما يشاء ويثبت".
التخفيف والتشديد لغتان من أثبت وثبت مثل أنزل ونزل والكافر في قوله: تعالى:"سيعلم الكافر"أريد به الجنس ووجه الجمع ظاهر، ولهذا قال ذللا؛ أي: سهل معناه حين جمع والله أعلم، وفيها زائدة واحدة:"الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِي"أثبتها في الحالين ابن كثير وحده، وقلت في ذلك:
ولا ياء فيها للإضافة وارد ... وفي المتعالي زائد قد تحصلا