قَوْله خلَّتَانِ بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد اللَّام أَي خصلتان لَا يحصيهما من الإحصاء أَي لَا يحافظ وَلَا يداوم عَلَيْهِمَا قَوْله الصَّلَوَات الْخمس مُبْتَدأ خَبره الْجُمْلَة الَّتِي بعده والعائد مَحْذُوف أَي دبر كل صَلَاة مِنْهَا يعقدهن أَي يضبطهن ويحفظ عددهن أَو يعْقد لأجلهن بِيَدِهِ

[1348] فَأَيكُمْ يعْمل أَي لتساوى هَذِه الْحَسَنَات وَلَا يبْقى مِنْهَا شَيْء أَي بل السَّيِّئَات فِي الْعَادة أقل من هَذَا الْعدَد فتغلب عَلَيْهَا هَذِه الْحَسَنَات الْحَاصِلَة بِهَذَا الذّكر