المذهب في معرفة أعيان فقهاء المذهب [1] .

وسماه التّنبكتي في ترجمة ابن فرحون من كفاية المحتاج [2] : الديباج المذهب [3] في معرفة أعيان المذهب.

ووسمه التّنبكتي أيضا - في نيل الابتهاج [4] -، ومخلوف [5] بالديباج المذهب في أعيان المذهب.

كما اقتصر حاجي خليفة [6] على تسميته بالديباج المذهب في علماء المذهب.

وسماه محمد بن الحسن الحجوي [7] : الديباج المذهب في رجال المذهب.

(2) 35 ب من نسخة الخزانة الحسنية ذات الرقم (453) .

(3) ضبطت هذه الكلمة في مخطوطة الكفاية بضم الميم وفتح الذال المعجمة وتشديد الهاء بالشكل، وكذا في مقدمة الإكليل والتاج - نسخة الخزانة الحسنية ذات الرقم (3717) - الصفحة (1) . والأوفق للسّجع التخفيف وهو الذي اختاره الأستاذ الكبير المتقن الشيخ عبد الفتاح أبو غدة في كتبه - ينظر على سبيل المثال: أربع رسائل في علوم الحديث: 279 - ، وارتضاه أيضا الأستاذ المحقق المدقق الدكتور محمود الطّناحي - كما في ثبت مصادر تحقيقه لكتاب أعمار الأعيان لابن الجوزي 182 - .

(4) بحاشية الديباج: 31. لكن الذي وجدته في ثلاث نسخ خطية من النيل - وهي نسخة الخزانة الحسنية ذات الرقم (2139) الورقة: 4 أ، ونسخة أخرى فيها أيضا برقم (2358) الصفحة: 2، ونسخة الخزانة العامة الصفحة 2: «الديباج في معرفة أعيان المذهب» . وستأتي الإشارة - إن شاء الله تعالى - عند الحديث عن نيل الابتهاج، إلى أن هذه النسخ مأخوذة فيما يبدو عن النسخة الأولى للمؤلف التي أجرى عليها بعد ذلك تعديلا.

(5) شجرة النور الزكية: 222.

(6) كشف الظنون: 1/ 762، 2/ 1106.

(7) الفكر السامي في تاريخ الفقه الإسلامي: 2/ 271.