وَمِنْهَا مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ، وَقَدْ رُوِيَ الْأَمْرُ بِقَتْلِهِ، وَرُوِيَ أَنَّ «النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتَلَ مَنْ تَزَوَّجَ بِامْرَأَةِ أَبِيهِ» ، وَأَخَذَ بِذَلِكَ طَائِفَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ، وَأَوْجَبُوا قَتْلَهُ مُطْلَقًا مُحْصَنًا كَانَ أَوْ غَيْرَ مُحْصَنٍ.
وَمِنْهَا السَّاحِرُ، وَفِي"التِّرْمِذِيِّ"مِنْ حَدِيثِ جُنْدُبٍ مَرْفُوعًا:" «حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بِالسَّيْفِ» "وَذَكَرَ أَنَّ الصَّحِيحَ وَقْفُهُ عَلَى جُنْدُبٍ، وَهُوَ مَذْهَبُ جَمَاعَةٍ مِنَ الْعُلَمَاءِ، مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَمَالِكٌ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ، وَلَكِنَّ هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ: إِنَّهُ يَكْفُرُ بِسِحْرِهِ، فَيَكُونُ حُكْمُهُ حُكْمَ الْمُرْتَدِّينَ.
وَمِنْهَا قَتْلُ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ، وَقَدْ وَرَدَ فِيهِ حَدِيثٌ مَرْفُوعٌ، وَقَالَ بِهِ طَائِفَةٌ مِنَ الْعُلَمَاءِ.