وروى الترمذى، والحاكم، عن ابن عباس، رضى الله عنه، أنه صلى الله عليه وسلم قال: إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ [الزلزلة: 1] تعدل نصف القرآن، وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ[الإخلاص:

1]ثلث القرآن، وقُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ [الكافرون: 1] تعدل ربع القرآن» وصححه في الجامع وشرحه، ولكن قال في التحفة: قال الترمذى بعد إخراجه: حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث يمان بن المغيرة الذى هو العنزى. قال يحيى بن معين:

ليس حديثه بشيء. وقال البخارى: منكر الحديث. وضعفه أبو زرعة، والدارقطنى.

وقال ابن عدى: لا أرى به بأسا، فالعجب من الحاكم حيث صحح حديثه أ. هـ.

وأخرج الحاكم، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا يستطيع أحدكم أن يقرأ ألف آية في كل يوم؟» ، قالوا: ومن يستطيع ذلك؟ قال: «أما يستطيع أحدكم أن يقرأ أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ» [التكاثر: 1] . أخرجه الحاكم، عن عقبة بن محمد، عن نافع عن ابن عمر. قال المنذرى: ورجال إسناده ثقات، إلا أن عقبة لا أعرفه.

وعن أنس، أنه صلى الله عليه وسلم قال لرجل من أصحابه: «هل تزوجت يا فلان؟» ، قال: لا، والله يا رسول الله ما عندى ما أتزوج به، قال: «أليس معك قُلْ هُوَ اللَّهُ؟» قال: بلى، قال: «ثلث القرآن» ، قال: «أليس معك إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ؟» [النصر: 1] ، قال: بلى، قال: «ربع القرآن» ، قال: «أليس معك: قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ؟» [الكافرون: 1] ، قال: بلى، قال: «ربع القرآن» ، قال: «أليس معك إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ؟» [الزلزلة: 1] ، قال: بلى، قال: «ربع القرآن، تزوج، تزوج» أى بما معك من القرآن». قال في تحفة الذاكرين: قال الترمذى بعد إخراجه: هذا حديث حسن، وقد تكلم في هذا الحديث مسلم في كتاب التمييز، وهو من رواية سلمة بن وردان، عن أنس. قال أبو حاتم: ليس بقوى، عامة ما عنده عن أنس منكر. وقال يحيى بن معين:

ليس حديثه بذاك. أ. هـ.

وفى الجامع وصححه: «من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين» . وفى الدرامى: «من قرأ مائتى آية في ليلة كتب من القانتين» ، و «من قرأ في ليلة ثلاثمائة آية كتب له قنطار» ، و «من قرأ ألف آية كتب له قنطار من الأجر، والقيراط من ذلك القنطار لا يفى به دنياكم» . وفى رواية: «والقيراط من القنطار خير من الدنيا وما فيها واكتسب من الأجر ما شاء الله» ، وهذه الأحاديث، وإن كان فيها مقال، فهى داخلة تحت عموم حديث: «من قرأ حرفا من كتاب الله فله حسنة، والحسنة بعشر أمثالها ... » الحديث، والقرآن كلام الله وفضائله لا تحصى.