412 -أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور [1] عن مجاهد في قوله: وَالَّذِينَ عَقَدَتْ [2] أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ [3] قال: كان حلف في الجاهلية فأمروا أن يعطوهم نصيبهم من المشورة والعقل والنصر ولا ميراث [4] .

413 -أخبرنا علي قال: حدثنا أبو عبيد قال: حدثنا معاذ [5] عن ابن عون [6] عن عيسى بن الحارث [7] عن عبد الله بن الزبير [8] في قوله: وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ قال: نزلت هذه الآية في العصبات كان الرجل يعاقد الرجل يقول ترثني وأرثك فنزلت: وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ [9] .

(1) هو منصور بن المعتمر.

(2) قال أبو جعفر الطبري: اختلفت القراء في قراءة ذلك: فقرأه بعضهم (والذين عقدت أيمانكم) بمعنى: والذين عقدت أيمانكم الحلف بينكم وبينهم، وهي قراءة عامة الكوفيين.

وقرأ ذلك آخرون: (والذين عاقدت أيمانكم) بمعنى: والذين عاقدت أيمانكم وأيمانهم الحلف بينكم وبينهم.

قال أبو جعفر: والذي نقول به في ذلك: إنهما قراءتان معروفتان مستفيضتان في قراءة أمصار المسلمين بمعنى واحد- جامع البيان ج 8 ص 272 تحقيق محمود وأحمد شاكر.

(3) سورة النساء آية 33.

(4) رواه الطبري في جامع البيان ج 8 أثر (9278) ص 278 تحقيق محمود وأحمد شاكر.

(5) هو معاذ بن معاذ.

(6) هو عبد الله بن عون.

(7) عيسى بن الحارث: قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: عيسى بن الحارث روى عنه أبو شيبة جد بني أبي شيبة، نبأنا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عنه فقال: لا بأس به.

(الجرح والتعديل 6/ 274) .

(8) عبد الله بن الزبير بن العوام، القرشى الأسدي، أبو بكر، وأبو خبيب- بالمعجمة مصغرا- كان أول مولود في الإسلام بالمدينة من المهاجرين ولى الخلافة تسع سنين، قتل في ذى الحجة سنة ثلاث وسبعين.

(التقريب 1/ 415) .

(9) روى نحوه الطبري بسند مثله في جامع البيان ج 14 أثر (16354) ص 91 تحقيق محمود محمد شاكر.