قال تعالى (وقضى ربك الا تعبدو الا اياه وبالوالدين احسانا)

(واقيمو الصلاه واتوىى الزكاه)

فرضيه الزكاه قال النبي (بني الاسلام على خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله اقام الصلاه واتاء الزكاه وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع اليه سبيلا)

جعل الله الزكاه غاية من غايات تمكين الامه في الارض (الذين ان مكانهم في الارض اقامو الصلاه واتوى الزكاه)

وحذر الحق تحذيرا شديد جدا من منع الزكاه وعدم اداء هذا الركن العظيم في ايات كثيره من القران الكريم

خذ هذه الروايه الجميله الرقراقه من حديث ابن عباس ان النبي حين بعث معاذ الى اليمن داعي الى الله قال يا معاذ انك لتاتي قوم اهل كتاب فدعوهم ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله (هذا فقه الاولويات) فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله قد فرض زكاه في اموال اغنيائهم وترد في فقرائهم فان هم اطاعوك لذلك واياك وكرائم اموالهم واتقي دعوة المظلوم انه ليس بينها وبين الله حجاب

لقد رهب القران وحذر ربنا من منع الزكاه والتقصير في اداء حق الله فكثيرا من الناس لا يؤدي الزكاه الا في رمضان

يجب ان نكون نبغى بصدق رضاء الله وان نعلم حق الله في اموالنا بتحديد وان ننوي انها للزكاه وانت في غايه الحب لله والرضا

قال تعالى (والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم، يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ماكنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون)

اسمع تفسير النبي لتلك الايه ما من صاحب كنز (الكنز هو المال الذي وجبت فيه الزكاه ولم يؤدي زكاته) لا يؤدي زكاته الا اؤحمي عليه في