ارتياب ولكنها حيره اجلال وحيره تعظيم لا يعرف أي عقل مهما كان صاحبه كنه ذاته ولا حقيقة ذاته.

ضربت لحضراتكم مثال بالنمل فالنمل عالم موجود لا ينكر وجوده عاقل على ظهر الارض بل لا ينكر عاقل بان لنمل لغه لغة حوار فانت ترى اللغه لو لم تسمعها بأذنيك ترى نمله لا تستطيع ان تحمل كسره خبز كبيره فتذهب لتاتي بسرب من النمل ورائها ليجر هذا السرب بشكل جماعي مبدع كسره الخبز الى هذا الجحر الذي شائه الله لهم وقدره. نعم للنمل لغه انا اسئلك ايها العاقل اللبيب هل طمعت يوما بعقلك الابي ان تاتي بمكبر صوت لتنقل للاخرين لغه النمل ليستمع الناس هذه اللغه ... ابدا لماذا؟ لم تفكر حبيبي في الله ... لانك قطعت الطمع بسكين العقل في البحث وادراك كيفيه كلام النمل افتقطع الطمع بسكين العقل لادراك كيفيه كلام النمل والنمل من خلق الخالق وتطمع بعقلك ايها العاقل ان تدرك كيفيه كلام الخالق قال تعالى (ليس كمثله شيْ وهو السميع البصير ولا يحيطون به علما)

فالحيره هنا بمعنى الاجلال والتعظيم بل اعلم انه ما من ايه في كتاب الله جل وعلا وما من حديث للنبي صلى الله عليه وسلم الا وهو يقرب المعنى فقط ولذلك اذا اردت ان تتعرف على الله جل وعلا فعليك بكلمات الله الحق تبارك وتعالى حيث يتحدث بذاته عن ذاته وهو يتحدث بنفسه عن نفسه فأن اردت المزيد بعد كلام الحق عن ذاته بذاته وعن نفسه ينفسه فرجع الى كلام اعرف الخلق به وادل الخلق عليه وهو سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فما عرف من الخلق احد مثلما عرفه نبينا وحبيبنا صلى الله عليه وسلم.

حبيبي في الله قف بعقلك عند منتهاه وافتح قلبك لكلام الله وافتح قلبك وعقلك معا لكلام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فان اردت ان تتعرف على الله فرجع الى كلام الله وهو يتحدث بنفسه عن نفسه ثم ان اردت المزيد فرجع لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فهو اعرف الخلق بربه. ولذا ها انا اطوف بحضراتكم سريعا بايات القران الكريم وفي احاديث النبي صلى الله عليه وسلم لنتعرف على الله.