النشر في القراءات العشر، للحافظ أبي الخير محمد بن محمد الدمشقي الشهير بابن الجزري، إشراف علي محمد الضباع، دار الفكر للطباعة والنشر.

نشوة الشَّمول في السفر إلى إسلامبول، لأبي الثناء الألوسي، طبعت بمطبعة الولاية، ببغداد، 1291هـ.

نشوة المُدام في العود إلى مدينة السلام، لأبي الثناء اللألوسي، طبعت بمطبعة الولاية، ببغداد، 1293هـ.

نصب الرّاية لأحاديث الهداية، للعلاَّمة جمال الدِّين أبو محمد عبد الله بن يوسف الزيلعي الحنفي، مع حاشية «بغية الألمعي في تخريج الزيلعي» ، دار الحديث، القاهرة.

النصيحة في صفات الرب جل وعلا مع عقيدة الإمام عبدالله أبو يوسف الجويني (438) ، لأحمد بن إبراهيم الواسطي (711) الشافعي المعرف بابن شيخ الحزاميين، تحقيق زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية.

النظائر، لبكر بن عبد الله أبو زيد، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، 1413هـ.

نظرات فقهية في أمثال الحديث مع تقدمة في علوم الحديث، لعبدالمجيد محمود عبدالمجيد، مكتبة البيان، الطائف.

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور، لبرهان الدين البقاعي، خرج آياته وأحاديثه ووضع حواشيه عبدالرزاق غالب المهدي، توزيع دار الباز، مكة، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى 1415هـ.

نظم الفرائد لما تضمنه حديث ذي اليدين من الفوائد، لأبي سعيد صلاح الدين خليل بن كيكلدي العلائي، حققه وعلق عليه بدر بن عبدالله البدر، دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى، 1416هـ.

نظم المتناثر من الحديث المتواتر، للكتاني جعفر الحسيني الإدريسي، دار الكتب العلمية، بيروت، 1400هـ، 1980م.

نفح الطيّب من غصن الأندلس الرّطيب، للمقّري أحمد بن محمد التّلمساني، تحقيق إحسان عباس، دارصادر، بيروت، 1388هـ، 1968م.

نقض أساس التقديس = بيان تلبس الجهمية.