الفجر) [1] في الركعتيْن، أو إِحْدَاهُمَا ما بيْنَ السِّتِّينَ إلى المائةِ" [2] ."

[465] وعن عُقْبَةَ بنَ عَامِر -رضي اللَّه عنه-، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ (74) } [الواقعة: 74] قال رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"اجْعَلُوهَا في رُكوعِكُمْ"فَلَمَّا نَزَلَتْ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1) } [الأعلى: 1] [قالَ] [3] :"اجْعَلُوهَا في سُجُودِكُمْ" [4] .

رواهُ أبو دَاوُد، وابن مَاجَهَ، وفيه: إياسُ بن عامر [5] ، وروى عنه ابنُ أخيه فقط.

[466] وعن عبْدِ اللَّهِ بن الزُّبَيرِ -رضي اللَّه عنه-، قال:"كان رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يُشير بالسَّبَّابةِ، ويضَعُ إبهَامَهُ على إصْبُعه الوسطى" [6] . رواهُ مسلم.

(1) ما بين القوسين ليس في"الصحيح".

(2) أخرجه البخاري (541) و (547) و (599) و (771) ، ومسلم (461) (172) ، واللفظ للبخاري (771) ، وليس عنده"في الفجر"، ولفظ مسلم (461) (172) : كان يقرأ في صلاة الغداة من الستين إلى المائة، وفي لفظ آخر لمسلم، كان رسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقرأ في الفجر ما بين الستين إلى المائة آية.

(3) الزيادة من مصادر التخريج.

(4) حديث ضعيف: أخرجه أحمد (17414) ، وأبو داود (869) ، وابن ماجه (887) ، والدارَمِيّ (1/ 299) ، وابن خُزَيْمَة (600) و (760) مختصرًا، وابن حِبَّان (1898) ، والحاكم (1/ 225 و 2/ 477 - 478) ، والبيهقي (2/ 86) من طرق من حديث موسى بن أيوب حدثني عمي إياس بن عامر قال: سمعت عقبة بن عامر يقول، فذكره.

وصححه الحاكم في الموضعين، ووافقه الذهبي في الموضع الثاني، وتعقبه في الأول فقال:"إياس ليس بالمعروف". وقال الحافظ في"التهذيب":"قال العجلي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وصحح له ابن خزيمة، ومن خط الذهبي في"تلخيص المستدرك": ليس بالقوي". فهو في عداد المجهولين، تفرد بالرواية عنه ابنُ أخيه مُوسَى بن أيوب الغافقي، ولم يوثقه سوى ابن حبّان، وقال العجلي: لا بأس به، وقال الذّهَبيّ: ليس بالقوي.

وأورده البخاري في"التاريخ الكبير" (1/ 441) ، وابن أبي حاتم في"الجرح والتعديل" (2/ 281) فلم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.

(5) انظر:"تهذيب الكمال" (3/ 404 - 455) و"تهذيب التهذيب" (1/ 353 - 354) .

(6) أخرجه مسلم (579) (113) .