[420] وعنه، قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-:"لا تَتِمُّ صلاةُ أحَدكم حتى يَسْبغَ الوُضُوءَ كَما أمرَ [هـ] [1] اللَّه عز وجل، ثُمَّ يُكَبِّرُ اللَّهَ ويحْمَدُهُ ثم يَقْرَأ مِنْ القُرْآنِ ما أُذن له فيه وتَيسَّرَ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُ أكْبَرُ، ثم يركعُ حتى تَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُه، ثم يَرْفَعُ رَأْسَهُ فَيُكَبِّر، فإذَا فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُهُ، لا تَتِمُّ صَلاةُ أَحَدِكِمْ حتى يَفعَلَ ذلك" [2] .

[421] وعنه، عن النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إذَا جَلَسْتَ في وَسَطِ الصَّلاةِ فَاطْمَئِنَّ، وافْتَرِشْ فَخِذَكَ اليُسْرى ثُمَّ تَشَهَّد" [3] رواهما أبو داود.

[422] وعن أبي عُبيدةَ، واسمه عامر، عن أبيه، أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- كان إذا جَلَسَ في الركعتين الأولَيَيْنِ كأنه على الرَّضْف [4] .

(1) الزيادة من"سنن أبي داود" (858) .

(2) حديث صحيح: أخرجه أبو داود (858) من طريق همام حدثنا إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع به إلى قوله:"ثم يقرأ من القرآن ما أُذن له فيه وتيسّر"، واختصر منه المصنف أحرفًا.

وأخرجه النسائي (1137) مطولًا، وابن ماجه (460) مختصرًا من طريق همام به.

وإسناده صحيح رجاله رجال الصحيح.

وأخرجه أبو داود (857) من طريق حماد عن إسحاق بن طلحة بن أبي طلحة عن علي بن يحيى بن خلاد عن عمه أن رجلًا دخل المسجد، فذكر من قوله:"ثم يقول اللَّه أكبر. . ."إلى قوله:"فإذا فعل ذلك فقد تمت صلاته"، وأيضًا اختصر منه المصنف أحرفًا، ثم جمع بين روايتي همام وحماد في سياق واحد. وأما قوله:"لا تتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك"فهو من رواية همام ألصقه المصنف رحمه اللَّه برواية حماد.

(3) حديث حسن: أخرجه أبو داود (860) ، وابن خزيمة (597) و (638) ، والحاكم (1/ 243) من حديث محمد بن إسحاق حدثني علي بن يحيى بن خلاد بن رافع، عن أبيه، عن عمه رفاعة بن رافع، فذكره، وإسناده حسن، واللفظ لأبي داود.

(4) حديث ضعيف الإسناد: أخرجه أحمد (3656) و (3895) و (4074) و (4155) و (4388) و (4389) و (4390) وأبو داود (995) ، والترمذي (366) ، والنسائي (2/ 243) ، والحاكم (1/ 269) من حديث سعد بن إبراهيم عن أبي عبيدة، عن أبيه، فذكره. =