ومما يسوء كلّ غيور على دين الله ومعظّم لحرماته ما يقوم به بعض المسلمين من تمثليات يدّعون أنهم يعالجون بها مشاكل اجتماعية وهي لا تخرج في مضمونها عن الهدفين الرئيسين وهما: ... 1 - إمتاع المشاهدين بما تحويه من اللهو و اللعب والباطل. ... 2 - نشر أفكار و أخلاق تساير و توافق التوجهات المنحرفة. ... و مدار هذه التمثليات على النكت والفكاهات و الكذب والتمويهات والسخرية بأشخاص وجماعات يراد تحقيرها، ولا سيما الذين ينكرون هذه التوجهات والسلوكيات والأهداف لهذه التمثليات، من العلماء والصلحاء و أهل الغيرة من الرجال والنساء، وفي مقابل ذلك إظهار الإعجاب بالكفار الذين يوصفون بالحضارة والتقدم، وبالمتشبهين بهم من المسلمين من الرجال و النساء. ... و أهم ركائز هذه المسلسلات عند أصحابها وجود عنصر المرأة فيها، ومعلوم ما ينشأ عنه مع الاختلاط المحرم من الكلمات والحركات و النظرات وما فوق ذلك من المنكرات. ... وكلما كانت هذه المسلسلات أكثر جذبًا للمشاهدين وشدًا لهم - لاشتمالها على المشاهد و الكلمات المؤثرة والمثيرة و الباعثة على المتعة دون تمييز بين حلالها وحرامها - كان ذلك عند المفتونين بهذه المسلسلات علامة على تميزها و تفوق كُتّاب قصتها و مهارة مخرجيها و ممثليها. ... ومن تلبيس الشيطان على أصحاب هذه الصناعة ومروجيها تخصيص شهر رمضان المبارك من ذلك الباطل بنصيب، ففي الوقت الذي يستعد فيه المسلمون لاغتنام هذا الشهر بالصيام والقيام و الإحسان وتلاوة القرآن يستعد هؤلاء بتقديم ما يصد عن ذكر الله وعن الصلاة ويحوّل ساعات الذكر والشكر لتكون وقتًا للهو و اللعب والغفلة، مع ما تتضمنه حلقات المسلسل من منكرات قولية وفعلية.