أجذع المهر, وأثنى, وأربع, ونحوها كلها بالألف, وقرح هذا وحده بغير ألف.
(وأما قبل ذلك) أي الأرباع المدلول عليه بـ «أربعًا» (فيقال: قعود وقلوص [وبكر] بالفتح للمذكر, وهو الفتى من الإبل(وبكرة) بالهاء للأنثى. (وجمع القعود: قعدان) بكسر القاف. (وجمع القلوص: قلائص) كشمائل جمع شمول و (قلاص) بالكسر ككتاب و (قلص) بضمتين ككتب. ومنهم من قال: إن القلص بضمتين جمع القلاص ككتاب, فهو جمع الجمع.
و (الشارف: الناقة المسنة) وجمعها: شرف بضم الشين المعجمة والراء, ومنه أبيات البخاري وغيره:
ألا يا حمز للشرف النواء ... وهن معقلات في الفناء
و (كذلك) أي مثل الشارف في معناه (الناب, وجمعها: نيب) بالكسر, ومنه شواهد لولا المشهور:
تعدون عقر النيب أفضل مجدكم ... بني ضوطرى لولا الكمى المقنعا
وتجمع على أنياب أيضًا.