الجوهري: البهنانة, المرأة الطيبة النفس والأرج, لأن الأرج محركة هو الريح, وقال المجد: البهنانة, الطيبة النفس والريح, أو اللينة في عملها ومنطقها, والضحاكة الخفيفة الروح. وفي المحكم ما يقرب منه.
و (الخفرة) بفتح الخاء المعجمة وكسر الفاء وبالراء المهملة: (الحيية) بالحاء المهملة وتحتيتين, فهي نظيرتها وزنًا ومعنى, وكذلك الفعل خفر كفرح, حيى, والخفر محركة: الحياء ممدودًا, وفيه كلام أودعناه شرح القاموس وحواشي القسطلاني وغيرهما.
و (كذلك) أي مثل الخفرة في معناها (الخريدة) بفتح الخاء المعجمة وكسر الراء المهملة وبعد التحتية الساكنة دال مهملة فهاء تأنيث, وهو كقول الجوهري: الخريدة من النساء الحيية, والجمع خرائد وخرد. وربما قالوا: جارية خرود, أي: خفرة. وكل عذراء خريدة.
وقال المجد: الخريد, وبهاء والخرود: البكر لم تمسس, أو الخفرة الطويلة السكوت, الخافضة الصوت المستترة, والجمع خرائد وخرد, وقد خردت كفرح, وتخردت. وصوت خريد: لين عليه أثر الحياء, ثم قال: والخريدة, اللؤلؤة, لم تثقب. ففيه أن فيها ثلاث لغات, ولها ثلاثة معان, والله أعلم.