ث ر ي

فهو ثر وثري. و- الله القوم: كثرهم. و- القوم القوم: كانوا أكثر منهم مالًا أو عددًا.

ثري- ثرى به: غني به عن غيره، فهو به ثري وثر وثرئ. و- به: فرح وسر (ز) .

ثريت- ثرى وثراء الأرض: نديت ولانت بعد جدوبة ويبس، فهي ثرية وثرياء؛ والمكان ثرى وثريان"وهو الأصل في المعنى". و- فلان: كثر ماله (ز) .

ثرى التراب وغيره: بله ونداه. و- المكان: رشه بالماء. و- فلان: ألزم يديه الثري.

أثرى: كثر ماله (ز) فهو مثنر ويقال افرى"على البدل". و- المطر: بل الثرى.

و- ت الأرض: كثر ثراها.

الثرى: الندى: التراب الندى أو الذي إذا بل لم يكن طينًا لازبًا: ما تحت الأرض.

مثناه ثروان وثريان"والياء أكثر". ج أثراء. ويقال ثرى مثري للمبالغة. والتقى الثريان: مثل في سرعة التراد (ز) وأصله أن يسقط الغيث الجود فيرسخ في الأرض حتى يلتقى هو وندى الأرض. وجاء في كلامهم: فلان قريب الثرى بعيد النبط أي يعيد ولا وفاء له. وإني لأرى ثرى الغضب في وجهه أي أثره (ز) . وابن ثراها أي ابن بجدتها العالم بها (ز) .

ث ط أ

الثري: الكثير المال (ز) : المال الكثير (ز) .

الثروة: كثرة العدد من مال ورجال. ويقال: ثورة من رجال، وثروة من مال لا غير؛ عن ابن الأعرابي.

الثراء: كثرة المال: والمال الكثير (ز) .

الثريان والاثرى"للرجل"، والثروى وتصغيرها ثريا"للمرأة": الكثير الثروة.

الثرياء: الثرى: الأرض اللينة بعد الجدوبة.

الثريا: النجم ذو الكواكب المجتمعة، وهو علم عليها، سميت به لثروتها في عدد نجومها أو لغزارة نؤثها: السرج المجتمعة كنجم الثريا (ز) "مولدة": تصغير الثروى للمرأة ذات الثراء.

يقال: هذا الشئ مثراة للمال أي مكثرة وما بيني وبين مثر أي لم ينقطع. و-: النجفة. جدول د ع: 113.

المثرية: أرض لم يجف ترابها.

ومن أسمائهم: ثروان، الثريا، ثرى.

ومن أسمائهن: الثريا وثرية.

الثريا: بئر لبني تميم بن مرة بمكة؛ أبنية للمعتضد العباسي ببغداد؛ مياه لمحارب والضباب؛ جبل يقال له: عاقر الثريا.

تش النقاء: أخرج منه الريح"على البدل من الفاء" [1] .

ثطأه- ثطنأ: وطئه برجله وبيده.

ثطئ- ثطأ: حمق. و-هـ ثطنًا. و- به: رمى به الأرض.

(1) والعامة تستعمل: تش"وتبدلالثاء مثناة"ضد فش فيقولون تش وتشتش الجلد إذا ورم، والعجين إذا ربا.