ت س ح

الترياق: اطلب مادة: ت ر ق.

التسحة: الحرد والغضب. قال ابن سيده ولا أحقها.

التسس: الأصول الرديئة. أو صوابه النسس"بالنون".

تسع- تسعًا القوم: أخذ تسع أموالهم. كان تاسعهم في العدد، وهو تاسع ثمانية وتاسع ثمانية، وهو تاسع تسعة. ولا يقال تاسع تسعة.

أتسع القوم: ثم عددهم تسعة: وردت إبلهم تسعًا، وهو متسعون.

تسع الحبل: فتل على تسع طاقات، وهو متسوع.

التسع والتسيع: الجزء من تسعة.

التسع: ظمء من اظماء الإبل، وهو أن ترد لتسعة أيام وثماني ليال. والإبل تواسع.

تسع ومسع: من أسماء الشمال.

التسع: ثلاث ليال في الشهر، وهي السابعة والثامنة والتاسعة.

التسعة من العدد: فوق الثمانية ودون العشرة"للمذكر"والتسع"للمؤنث".

التاسوعاء: اليوم التاسع من المحرم،"وهو مولد". وقيل هو اليوم العاشر.

التاسومة: النعل التي تلبس في المشي"مولدة"."ل: ن ع ل".ط

تاساه: آذاه واستخف به.

تشتش"عامية"اطلب: هامش مادة: ن ج ج.

التشحة: الجد والحمية: الجبن والفرق:

ت ع ر

الحرد وخبث النفس: الحرص، كالتشح"في الكل".

تشرين: من الشهور السريانية، وهما تشرينان: الأول والثاني، وهما بعد أيلول وقبل كانونين.

الأول أيامه 31 واسمه باللاتينية أكتوبر والثاني أيامه 30 واسمه اللاتيني نوفمبر.

تطا الليل: أظلم. و-: ظلم"وليس بثبت".

تعب- تعبًا: أعيا وكل: جهد في عمله: ضد استراح، فهو تعب"ولا تقل متعوب" [1] .

أتعبه: جعله يتعب: نصبه فيما حمله. و- القوم: تعبت ماشيتهم. و- العظم: أعتبه بعد الجبر (ز) أي جعله له عتبًا، وهي عيدان معروضة. و- إناءه وقدحه: ملأه (ز) .

التعب: شدة العناء- ضد الراحة-.

بعير متعب: انكسر عظم يديه ورجليه فجبر فلم يلتئم، ثم حمل فوق طاقته فتتمم كسره، وهو المتعب المتتمم.

المتعب من الماء: المعتصر.

المتاعب: الوطاب المملوءة.

تعتع: اطلب مادة: ت ع ع.

تعر- تعرًا: صاح.

التعر: استعال نار الحرب.

جرح تعار وتغار ونعار: يسيل منه الدم لا يرقا.

(1) والعامة تقول: متعوب وتعبان ولم يسمع في الفصيح وأنما هو على مثال مكروب وجوعان وعطشان.