الواردة: القوم الواردون: العطش ج أوراد. و-: الحزب من القرآن: مقدار معلوم من قراءة القرآن تدوم على قراءته في أوقات معينة (ز) : الوظيفة من قراءة ونحو ذلك (ز) ج أوراد. و-: الإشراف على الماء دخله أو لم يدخله وعلى غيره كذلك (ز) . و-: من اسماء الحمى أو هو يومها إذا أخذت صاحبها لوقت (ز) . و-: القطعة من الطير، ج أوراد وواردات (ز) . و-: الجيش (ز) . و-: جزء من الليل يكون على الرجل يصليه (ز) .
الوردة: العشبات التي احمر أفقها عند مغيب الشمس. وكذلك عند طلوعها (ز) وهو من علامات الجدب."وفي اللسان: ليلة وردة: حمراء الطرفين". و-: الهلكة (ز) .
الوردة: لون الورد.
الوارد: الجريء من الرجال المقبل على الشيء (ز) : القوم الذين يتقدمهم فيستقي لهم. وهو وارد الأرنبة: طويلها (ز) . وكل طويل وارد (ز) . و-: السابق (ز) . و- من الشعر: الطويل المسترسل (ز) .
الواردة: القوم يردون الماء: الجادة (ز) ج واردات. و-: أرنبة الأنف المقبلة على السبلة (ز) : اللثة والشفة المسترسلتان (ز) . وشجرة واردة الأغصان: متدلية (ز) .
الوريد: عرق تحت اللسان، وهو في العضد فليق، وفي الذراع الأكحل، وفيما تفرق من ظهر الكف والأشاجع وبطن الذراع
الرواهش. ويقال إنها أربعة في الرأس فمنها اثنان ينحدران قدام الأذنين، ومنها الوريدان في العنق. و-: بين الأوداج واللبتين، والوريدان ينبضان دائما. و-: ماجرى فيه النفس ولم يجر فيه الدم: عرق يتصل بالكبد والقلب فيه مجاري الدم والروح. ج أوردة وورد وورود. وهو منتفخ الوريد: سيء الخلق (ز) .
بنات وردان: ضرب من الخنافس أحمر اللون، أكثر ما تكون في الحمامات والكنف، ويقال له الصرصور.
المورد: الطريق إلى الماء: محل الورود: الجادة (ز) ج موارد.
الموردة: المهلكة (ز) . وأكل الرطب موردة: أي محمة (ز) .
المورود: المحموم (ز) .
يوم واردات: من أيامهم بين بكر وتغلب.
ومن أسمائهم: ورد، وراد، وردان، المستورد.
ومن أسمائهن: وردة.
ورد: بطن من جعدة.
عين وردة: رأس عين.
الأوراد: موضع عند حنين.
واردة: بلد.
وردان: واد. وسوق وردان: قرية بمصر.
وردانة: قرية ببخارى.
الوردانية: قرية.