الودان: مواضع الندى والماء التي تصلح للغراس: حسن القيام على العروس وتعليلها بالسويق والترفه.
الأودن: الناعم.
المودن والمودون: القصير العنق الضيق المنكبين الناقص الخلق مع قصر الألواح واليدين. وهو مودون اليد أي ناقصها مع قصر.
المودونة: دخلة من الدخاخيل قصيرة العنق صغيرة الجثة أو دقيقتها.
أودن: قرية بين مرعش والفرات.
أودنة: قرية ببخارى.
وده - ودها عن كذا: صدف. والوده فعل ممات.
أوده الراعي بالإبل: صاح بها. و- هـ عن الأمر: صده.
استيده الأمر: اتلأب -استقام-. و- فلانا: استخفه. و- ت الإبل واستودهت: اجتمعت وانساقت. و- الخصم: غلب وانقاد وملك عليه أمره.
الودهاء: المرأة الحسنة اللون في بياض.
وداه يديه دية ووديا: أعطى ديته. و- الأمر: قربه. و- الحمار والفرس: أدلى ليبول أو ليضرب. و- الرجل: أمنى. و- الذكر: انتشر وسال منه الماء: أنعظ، فهو واد.
ودى الرجل: أمنى"نقلها الصاغاني عن ابن"
الأعرابي. ومنهم من انكرها". و- الناقة بتوديتين: ضر أخلافها بهما وشد عليها التودية."
أودى إيداء وودى وودأ: هلك، فهو مود. و- بالشيء و- الشيء به: ذهب. و- العمر به: طال. و- الرجل: تكفو بالسلاح، فهو مود. و-: أمنى"ومنعه ابن قتيبة". و- الرجل: قوي وجد"عن ابن القطاع".
اتدى ولي القتيل: أخذ الدية ولم يثأر.
واداه: أخذ الدية. ومنه الحديث:"إن أحبوا فادوا وإن أحبوا وادوا".
استودى بحقه: أقر به واعترف.
الودى: الهلاك، اسم من أودى إذا هلك. وقل ما يستعمل، وكذلك الودء.
الودي: صغار الفسيل؛ واحدتها ودية ج ودايا. و-: ماء رقيق أبيض يخرج إثر البول أو عند الملاعبة من غير دفق ولا شهوة"ويخفف، ولعل التخفيف فيه أفصح".
الدية"أصلها الودية": حق القتيل ج ديات.
(وإدخال أن الودي وهو ضريبة الأباعر عند شيوخ البادية، منها) والأمر منها للواحد: د، فإن وقفت: ده؛ ولهما: ديا؛ ولهم: دوا.
الوادي: منفرج ما بين جبال أو تلال أو آكام يكون منفذا للسيل."وربما اكتفوا فيه بالكسرة عن الياء". ج أودية"غ ق"وأوداء، ووداة"في لغة طيء"وأوداوية.