للأمر: وهي قيمة. و- على المرأة: زوجها (ز) ج قيمون، وقامة"عن بعضهم".
قيم البيعة: الذي يقوم على سياستها وإصلاح أمرها.
القيمة للشيء: ثمنه بالتقويم ج قيم.
ما لفلان قيمة أي ثبات ودوام على الأمر (ز) .
القومة: المرة الواحدة. وما بين الركعتين من القيام: قومة.
القائم: المنتصب. و- على الشيء: الثابت عليه. و- من الخوان وغيره: ما قام عليه. و-: الدينار مثقال سواء لا يرجح ج قوم وقيم (ز) . و-: الظهيرة منتصف النهار (ز) . و- من السيف: مقبضه. و-: المتهجد.
القائمة: مؤنث القائم. و- من الرحل: خشبة تكون في مقدمه ومؤخره ج قوائم. والقوائم من الدابة أربع؛ ويستعار للإنسان. و-: الورقة من الكتاب: البرنامج (ز) . و- من السيف: مقبضه. و- من العيون: التي ذهب بصرها مع سلامة حدقتها (ز) .
القوام: داء يأخذ في قوائم الشاء تقوم منه فلا تنبعث.
القوام: العدل أي الاعتدال: ما يعاش به ويقوم بالحاجة الضرورية (ز) . و- من كل شيء: عماده الذي يقوم به وينتظم.
فلان به قوام: إذا كان يقوم كثيرا من قلق به أو خفة. ومنه القيام للإسهال"مكية".
القوام: مبالغة قائم: الحسن القامة ج قوام. و-: المتكفل بالأمر (ز) .
القوام"ويفتح"والقيام والقومية: نظام الأمر وعماده وملاكه (ز) . وهو قوام أهل بيته وقيامهم أي يقيم شأنهم (ز) .
ويقال: هو ذو قومية على ماله وأمره.
القوام والقويم: المستقيم.
القويم: المعتدل المستقيم: الحسن القامة ج قوام.
القويم والقويمة من الليل: قطعة أو ساعة منه.
القيوم والقيام (ز) : المدبر: الذي لا ند له: القائم على كل شيء: القائم بنفسه لا بغيره.
الإقامة: من مقدمات الصلاة تكون بعد الاذان (ز) : من أقام الصلاة أي تهيأ لفعلها.
القيامة: الحشر: يوم الجمعة."وأصلها ما يكون من الإنسان من القيام دفعة واحدة".
المقوم: خشبة يمسكها الحراث [1] ج مقاوم.
المقام: موضع القدمين.
المقامة: المجلس ج مقامات. و-: القوم يجتمعون في المجلس (ز) : السادة (ز) . و-: واحدة المقامات في صناعة الادباء"مولدة معروفة". قال الخفاجي: لكن لها وجه من المجاز.
المقامة: الإقامة، وهي المقام"ويكونان بالفتح والضم للموضع من قام وأقام".
ومن أسمائهم: قيوم.
القوميسر"دخيلة عثمانية": قائد شرطي. وله مراتب أعلاها الممتاز. وضع له مجمع دمشق المفوض"راجع مادة: ف وض".
تقونه: مدحه مدحا تاما: تعدى بلسانه"ضد".
القيون: طائر من فصيلة القرلى أو القاونديات، أبيض الحلق والزور أي أعلى الصدر، أحمر
(1) الكابوسة عند العامة