الذي لا ينشف دما: القراد، لقلة دمه. و-: المجهود: النحيف.

ق ت ن

القاتن: القاتم الشديد السواد"لغة أو إبدال".

المقتن: المطمئن.

المقتن: المنتصب.

قتاه- قتوا: خدمه أو هو خاص بخدمة الملوك، فهو مقتى ومقتو من مقتوين؛ ومقتوي من مقاتية ومقاتوة. ورجل مقتوين ومقتوين (س) : يخدم الناس بطعام بطنه.

اقتواه: استخدمه"شاذ". و- فلان: صار خادما. و- من فلان الغلام الذي ملكاه: اشترى حصته فيه.

القتو والقتا:"مثلثة": حسن خدمة الملوك.

القتوة: النميمة.

القثاء: ضرب من الخيار أو الخيار نفسه؛ الواحدة قثاءة وقثاءة"والكسر أكثر".

أقثأ المكان: كثر به القثاء. و- القوم: كثر عندهم.

المقثأة والمقثؤة: المكان الذي زرع ونبت فيه القثاء.

المقاثب: العطايا؛ واحدها مقثب أو لا واحد لها.

قثه- قثا: جره: ساقه.- السيل الغثاء: جمعه بكثرة. و- هـ: قلعه.

اقتثه من أصله: اجتثه واستأصله. و- الحجر وغيره من مكانه: اقتلعه.

القث: مصدر: نبت."أو صوابه بالفاء أو هو لغة".

القثاث: المتاع.

جاءوا بقثاثهم وقثائتهم: لم يدعوا شيئا وراءهم.

القثاث: النمام"وأنكره بعضهم".

القثيث من الودي- الغراس-: أول ما يقلع عن أمه"لغة في الجيم". و-: ما تناثر من أصول شجر العنب أو من أصول سعفات النخل.

القثيثة والقثاثة: الجماعة من الناس.

القثيثى: مصدر ومعناه جمع المال.

المقثة: الكثرة"والفاء لغة".

المقثة: خشيبة مستديرة عريضة يلعب بها الصبيان ينصبون شيئا ثم يجتثونه بها عن موضعه، وهي شبيهة بالخرارة.

قثقث المكيال: وفاه. و- الوتد: حركه لينتزعه [1] .

ومن أسمائهم: قثاث.

قثد- قثدا: أكل القثد، وهو نبت يشبه الخيار، أو ضرب منه أو هو الخيار نفسه أو القثاء المدور؛ واحده قثدة.

اقتثد القثد: اقتلعه. و- الشيء: قطعه كما يقطع الخيار.

اقتثرت الشيء: أخذته قماشا لبيتي.

تقثر: جزع وتردد [2] .

(1) والعامة تقول: حلحله.

(2) والعامة تقول: تأثر"بالهمز".