تجاهه-. و- المكان: استقبله. و- قبلا وقبولا العام: استقبلك بعد عامك الذي أنت فيه. والعام قابل. و- ت قبلا وقبولا"نادر أو غير صحيح"الريح: صارت قبولا.
قبل- قبلا على الشيء: لزمه وأخذ فيه. و- النعل: جعل لهما قبالا أو شد قبالها، فهي مقبولة.
قبلت- قبلا، وقبلت- قبلا العين: أصابها القبل، فهو أقبل، وهي قبلاء، ج قبل.
قبل- قبالة، وقبل- قبالة وقبلة بفلان: كفله، فهو به قبيل أي كفيل ج قبل وقبلاء.
قبل- قبلا وقبولا الدلو من المستقي: تلقاها منه، فهو قابل ج قبلة. و- قبولا القوم: أصابتهم ريح القبول. و- قبولا"وضم القاف لغة قليلة"الهدية: رضيها. و- الخبر: صدقه. و- ت قبلا وقبالة وقبالة وقبولا القابلة الولد: تلقته عند الولادة من بطن أمه.
قبل- قبالة: صار قبيلا أي كفيلا، ج قبلاء.
قبلها تقبيلا: لثمها. و- ت العامل عمله تقبلا"نادر"وتقبيلا"على القياس"فتقبله تقبيلا"نادر"وتقبلا"على القياس": رضي به مقاطعة وكتب عليه بذلك كتابا. والعمل والكتاب كلاهما قبالة. و- ته الحمى: ظهرت في شفتيه بثورها- عقابيلها- (ز) .
أقبل إقبالا وقبلا: ولاه قبل وجهه؛ ضد أدبر. و- على الشيء: لزمه وأخذ فيه. و- هـ الشيء: قابله به. و- مقبلا فلان: قدم. و- القوم: دخلوا في ريح القبول. و- ماشيته الوادي: جاء بها نحوه. و- هـ الطريق: دله عليه وجعله تجاهه. و- إبله الطريق: أسلكها إياه. و- بالشيء: جاء به. وفلانا و- به: راوده على الأمر فلم يقبله. و- الرجل: عقل بعد حماقة. و- عينه: صيرها قبلاء. و- النعل: جعل لها قبالين. والنعل مقبلة. و- على الإبل: شربت ما في الحوض فاستقى على رؤوسها وهي تشرب.
اقتبل الرجل: كاس بعد حماقة. و- أمره: استأنفه. و- الخطبة: ارتجلها من غير أن يعدها.
هو مقتبل الشباب: ليس عليه أثر كبر (ز) .
مقتبل العمر: أول إقباله (ز) .
اقبلت واقبالت العين: أصابها القبل.
تقبل الشيء: قبله وأخذه. و- هـ النعيم: ظهر واستبان فيه. و- به تقبيلا"نادر": تكفله. و- الرجل أباه: أشبهه. و- العمل من العامل تقبيلا"نادر": التزمه بعقد وكتب بذلك كتابا.