ع ي ل

العيلان: الذكر من الضباع.

المعيل: الأسد والنمر والذئب لأنه يعيل صيدا أي يلتمس.

المعيل: ذو العيال: الكثيرهم، وهو المعيل.

العواويل: جمع عوال ومصدر عول إذا بكى.

العويل: رفع الصوت بالبكاء والصياح ويكون صوتا بغير بكاء: صوت الصدر بالبكاء: الاستغاثة: الضعيف ووسموا به حبلا من حبال السفينة.

المعول: الفأس العظيمة ينقر بها الصخر [1] ج معاول ومعاولة.

المعول: الذي يعول عليك بدلالة أو منزلة.

المعول والمعول: المستغاث والمعتمد.

المعاول والمعاولة: قبال من الأزد. النسبة إليهم معولي ومعولي.

ومن أسمائهم: عوال، عيلان.

ومن أسمائهن: العيلة أو العيلة.

عوال: حي من غطفان؛ اسم لموضعين.

قيس عيلان أو قيس بن عيلان: أبو حي من العرب.

ع وم

عام- عوما في الماء: سبح. ويقال لمجرى السفينة في الماء ولسير الإبل: عامت (ز) . وكذلك لمجرى النجوم في السماء (ز) .

عام- عيما وعيمة وعمت أعام عيما وعيمة"كل ذلك"للشهوة الشديدة إلى اللبن، فأنا عيمان، وهي عيمى ج عيام وعيامى. و- الرجل: اشتد عطشه: هلكت ماشيته فقل لبنه.

عومت النخلة والكرم: كثر الحمل فيهما عاما وقل آخر.

والتعويم: وضع الحصد قبضة قبضة، فإذا اجتمع فهو عامة [2] . و- السفينة: أسبحها في البحر.

أعام القوم: هلكت إبلهم فلم يجدوا لبنا. و- هـ الله: تركه بغير لبن فأعام هو. وأعامت الدار: مضى عليها أعوام"ل: ح ول".

اعتام الشيء: اختاره. و- فلان: أخذ العيمة من المال أي خيرته. و- هـ: قصده كاعتماه"وأصل الباب فيه: السبح. بيان: 2: 369".

عاومت النخلة: حملت سنة ولم تحمل أخرى: كملت عاما. و- هـ: عامله بالعام، كشاهر للشهر.

والمعاومة: أن تبيع زرعك عامك بما يخرج من قابل؛ أو تبيع الثمر أكثر من سنة: أن يحل دينك على رجل فتزيده في الأجل ويزيدك في الدين.

العوم: السباحة: سير الإبل في البيداء (ز) : سير السفينة في الماء (ز) .

العيم: العطش"لغة في الغيم".

العيمة: شهوة اللبن أو شدتها. و-: العطش ما كان.

العيمة من المتاع: خياره ج عيم.

العام: السنة أو الحول يأتي على شتوة وصيفة تامتين. والسنة تكون من أي يوم عددته إلى مثله من قابل. فالسنة أعم؛ قال السهيلي:

(1) وتسميه عامتنا المنكوش والمعول.

(2) ويسم عند العامة: جرزة وبندكا.