وفي حلى العلا لعبد الدائم القيرواني: لا يقال - من (عسيت) - يفعل ولا فاعل، إلا أن أبا زيد حكى (عسٍ) ، قال: قد قال المعري:
عساك تعذر (إن قصرت] في مدحي
فإن مثلي بهجران القريض عسي
قال النيلي: إن (عسٍ) هناك بمعنى (خليق 9.وقد وقع هذا الوهم بعينه للمصنف في شرح الكتاب، وذلك أنه قال في باب التعجب: