ويرده أمران:

أحدهما: أن إنابة ضمير إنما تثبت في المنفصل نحو: ما أنا كأنت ولا أنت كأنا، وأما قوله:

يا ابن الزبير طال ما عصيكا ***

فالكاف بدل عن التاء بدلًا تصريفيًا، لا من باب إنابة ضمير كما ظنه المصنف.

والثاني: أن الخبر ظهر مرفوعًا فر قوله:

فقلت: عساها نار كأس وعلها *** تشكى فآتي نحوها فأعودها