بل يجوز في السعة"خلافا لأبي علي"الفارسي.
وقد ورد في الحديث [الصحيح] :"لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك".
لكن فوه أفصح من فمه، والسبب فيه أن الحاجة إلى إبدال الواو ميما عند القطع عن الإضافة هي خوف سقوط العين للساكنين، ولا ساكنين في حال الإضافة إذ لا تنوين في المضاف، فالأولى ترك إبدالهما ميما. وقد جمع الفرزدق. بين الميم والواو في قوله: هما نفثا في في [من] فمويهما ...