والواسطة، وهو مفقود فيه.
(ج) لو قبل: لقبل في زماننا.
وأجيب:
بمنع الملازمة فيه، لكثرة الخلاف والسائط، وانتفاء اللازم إذ لم يكذبه الحفاظ والكتب الصحاح.
للمخالف:
(أ) آيتا الإنذار والتبيين.
(ب) والإجماع.
قال البراء بن عازب: (ليس كلما حدثناكم به عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمعناه منه، غير أنا لا نكذب) ، وروى ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم -"إنما الربا في النسيئة"، ثم أسنده إلى أسامة، وروى - أيضا -"أنه ما زال يلبي حتى رمى جمرة العقبة"، فلما روجع فيه أسنده إلى أخيه الفضل، وروى أبو هريرة"من"