وقوله:
(وخرق بعيد قد قطعت نياطه ... على ذات لوث سهوة المشي مذعان)
(ومجر كغلان الأنيعم بالغ ... ديار العدو ذي زهاء وأركان)
(فهذه مواضع لا يليق بها إلا التكثير .... )
وكذلك قول أبي كبير الهذلي:
(أزهير إن يشب القذال فإنه ... رب هيضل مرس لفف بهيضل)
وكذلك قول أبي العطاء السندي يرثي عمرو بن هبيرة الفزاري: