5-تاريخ بغداد ج11 ص:346

6-وفيات الاعيان لابن خلكان ج11 ص446

7-شذرات الذهب ج2 ص:303 منشورات دار الآفاق الحديثة، تحقيق لجنة احياء التراث العربي

8-البداية والنهاية لابن كثير ج11 ص187

9-تبيين كذب المفتري فيما نسب الى الامام ابي الحسن الأشعري ابن عساكر نشر دار الكتاب العربي 1979

10-المنتظم لابن الجوزي ج6 ص:332 مطبعة دار المعارف العثمانية

1-تبيين كذب النفتري ص:147

2-تبيين كذب المفتري ص:35

ولا تذكر المصادر متى غادر الأشعري البصرة الى بغداد الا تصريحها أن ذلك كان بعد تحوله عن الاعتزال. يرجع عبد الرحمن البدوي أن ذلك كان بعد وفاة الجبائي سنة ثلاثة وثلتمائة للهجرة. (1)

أما عن سنة مولده فقد اختلفت المصادر في تحديدها: يقول الذهبي: مولده سنة ستين ومائتين وقيل بل سنة سبعين ))

وذهب ابن خلكان الا أنه ولد سنةسبعين ومائتين (2) بينما اكثر المصادر (3) المترجمة للأشعري ذهبت الى أن ذلك كان سنة ستين ومائتين، يقول ابن عساكر بعدما ذكر زمن ولادته رواية عن أبي بكر الوزان، ولد ابن أبي بشر سنة ستين ومائتين - ولا أعلم لقائل هذا القول في تاريخ مولده مخالفا. (4)

وهناك قول ثالث قاله المقريزي تن ذلك كان سنة ست وستين ومائتين.

3-وفاة أبيه وزواج أمه:

أبوه هو اسماعيل بن اسحاق وكان سنيا جماعيا حديثيا أوصى عند وفاته الى زكريا يحيى الساجي رحمه الله..

وبعد وفاة أبيه تزوجت أمه أبا علي الجبائي.

هذا كل ما تذكر المصادر عن أبيه وزواج امه أبا علي الجبائي غاضة الطرف عن تاريخ هذين الحديثين الهامين في حياة الأشعري.

4-شيوخه وتلاميذه واتباعه:

أ- شيوخه: