142)... الرافعي، تاريخ آداب العرب، (2/180) .

143)... ابن خلكان، وفيات الأعيان، (1/113-116) ، وابن العماد، شذرات الذهب، (2/280-283) .

144)... ابن العماد، شذرات الذهب، (2/282) .

145)... ومن الذين دافعوا عن المعري وبينوا صحة اعتقاده، وكرم أخلاقه، وطيب نفسه، ابن أبي جرادة في كتابه: بغية الطلب في تاريخ حلب، وذلك في ترجمة واسعة ذكرها له امتدت من (2/865-913) ، كما أنه أفرد كتابًا مستقلًا سماه: دفع الظلم والتجري عن أبي العلاء المعري، نص على كتابه هذا في كتابه بغية حلب (2/865) و (2/879) و (2/886) ، وفي كشف الظنون، (1/757) ، دفع الظلم والتجزي -بالزاي المعجمة- عن أبي العلاء المعريّ ألفه أنتصارا له، ولعله بالزاي تصحيف من الناسخ، فقد نص الزركلي، خير الدين في الأعلام، (5/40) ، أنه بالراء غير المعجمة، وأشار إلى أنه مطبوع، وذكره في موضع آخر (1/157) باسم: الانصاف والتحري في دفع الظلم والتجري عن أبي العلاء المعري، وأشار إلى أنه مطبوع.

146)... البداية والنهاية، (12/74) .

147)... المنتظم، (8/186) .

148)... وفيات الأعيان، (1/114-115) ، والعباسي، معاهد التنصيص، (1/145) .

149)... البداية والنهاية، (12/76) .

150)... المنتظم، (8/185) .

151)... بنت الشاطئ، د. عائشة عبد الرحمن، الغفران، دراسة نقدية، دار المعارف-القاهرة، لم تذكر رقم الطبعة ولا سنة النشر، (ص: 39) .

152)... ابن خلكان، وفيات الأعيان، (1/116) ، وذكر الفيروز أبادي أن وفاته سنة (426هـ) ، والذي ذكرناه هو الصحيح، وهو الذي عليه تراجم المعري، انظر: الفيروز أبادي، محمد بن يعقوب (ت: 817هـ) ، البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة، جمعية إحياء التراث الإسلامي-الكويت، (ط1/ 1407هـ) ، تحقيق محمد المصري، (ص: 58) .

153)... المنظم، (8/185-186) ، ونقله ابن كثير في البداية والنهاية، (12/74) .

154)... القسطنطيني، كشف الظنون، (2/1272) .