7379- حَدَّثنا مُحَمد بن المثنى ، حَدَّثنا أبو الوليد ، حَدَّثنا شعبة ، عَن أبي التياح ، قال: سَمِعْتُ أنس بن مالك يقول: قالت الأنصار يوم فتح مكة: أعطي قريشا إن هذا لهو العجب إن سيوفنا لتقطر من دماء قريش ، وَإن غنائمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فدعا الأنصار خاصة فقال: ما الذي بلغني عنكم ؟ وكانوا لا يكذبون قالوا: هو الذي بلغك فقال: ألا ترضون أَن يذهب الناس بالغنائم إلى بيوتهم وترجعون برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيوتكم . قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو سلكت الأنصار واديا ، أو شعبا لسلكت وادي الأنصار ، أو شعبهم.

7380- حَدَّثنا مُحَمد بن المثنى ، حَدَّثنا يحيى بن سَعِيد ، حَدَّثنا شعبة ، عَن أبي التياح ، عَن أَنَسٍ ، قال: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: البركة في نواصي الخيل.

7381- وحَدَّثناه يحيى بن حبيب ، حَدَّثنا خالد بن الحارث ، حَدَّثنا شعبة ، عَن أبي التياح ، عَن أَنَس ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم ، بنحوه.

المجلد الرابع عشر

يوسف بن عَبد الله بن الحارث ، عَن أَنَس

7382- حَدَّثنا مُحَمد بن مسكين ، حَدَّثنا الفريابي ، حَدَّثنا سُفيان ، عَن عاصم الأحول عن يوسف بن عَبد الله بن الحارث ، عَن أَنَس ؛ أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في الرقية من العين والحمة.

أبو عمران الجوني ، عَن أَنَس

7383- حَدَّثنا مُحَمد بن المثنى ، ومُحَمد بن عَبد الله بن بزيغ وزياد بن يحيى قالوا: حَدَّثنا زياد بن الربيع ، حَدَّثنا أبو عمران الجوني ، عَن أَنَسٍ ، قال: ما أعرف اليوم شيئا مما كُنَّا عليه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: يا أبا حمزة فأين الصلاة ؟ قال: أولم تصنعوا في الصلاة ما قد علمتم.

7384- حَدَّثنا مُحَمد بن المثنى وزياد بن يحيى ، قالا: حَدَّثنا زياد بن الربيع ، حَدَّثنا أبو عمران الجوني ، قال: سَمِعْتُ أنس بن مالك يقول: ما شبهت الناس اليوم وكثرة الطيالسة في المسجد إلاَّ بيهود خيبر.

تفرد بهما زياد بن الربيع.

7385- حَدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر ، حَدَّثنا عفان ، حَدَّثنا حماد بن سلمة ، عن ثابتٍ وأبي عمران الجوني ، عَن أَنَس ؛ أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يخرج من النار ، قال أبو عمران: أربعة وقال ثابت: رجلان ، فيعرضون على الله , ثم يؤمر بهم إلى النار فيلتفت احدهم فيقول: لقد كنت ارجوك إذ أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها قال: فينجيه الله تبارك وتعالى منها.

7386- حَدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار ، حَدَّثنا مُحَمد بن جعفر عن شعبة ، عَن أبي عمران الجوني وحَدَّثناه أزهر بن جميل ، حَدَّثنا خالد بن الحارث ، حَدَّثنا شعبة ، عَن أبي عمران الجوني ، عَن أَنَس ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: يقول الله لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة: لو كان لك ما على الأرض من شيء أكنت تفتدي به ؟ فيقول: نعم فيقول له: قد أردت أهون من ذلك وأنت -أحسبه قال: في صلب أبيك آدم ، أو صلب آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلاَّ أن تشرك بي.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن أبي عمران الجوني ، عَن أَنَس إلاَّ شعبة.

7387- حَدَّثنا بشر بن هلال الصواف ، حَدَّثنا جعفر بن سليمان الضبعي ، حَدَّثنا أبو عمران الجوني ، عَن أَنَسٍ ، قال: وقت لنا في قص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الإبط وحلق العانة أربعين يوما.

وهذا الحديث لا نعلم رواه أحد مشهور ، عَن أَنَس إلاَّ أبو عمران الجوني ، ولاَ نعلمُ رواه عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إلاَّ أنس وقال فيه: صدقة بن موسى ، عَن أبي عمران الجوني ، عَن أَنَسٍ ، قال: وقت لنا رسول الله صلى الله عيه وسلم , ثم ذكر نحوه.

7388- حَدَّثنا عُمَر بن يحيى الأبلي ، حَدَّثنا الحارث بن غسان ، حَدَّثنا أبو عمران الجوني ، عَن أَنَسٍ ، قال: قال رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم: تعرض أعمال بني آدم بين يدي الله يوم القيامة في صحف مختمة فيقول الله: ألقوا هذا واقبلوا هذا فتقول الملائكة: يا رب والله ما رأينا منه إلاَّ خيرا فيقول الله: إن عمله كان لغير وجهي ، ولا أقبل اليوم من العمل إلاَّ ما أريد به وجهي.

وهذا الحديث لاَ نعلمُهُ يُرْوَى عَن أَنَس إلاَّ من هذا الوجه والحارث بن غسان رجل من أهل البصرة ليس به بأس قد حدث عنه جماعة من أهل العلم.

وَأَحْسَبُ أَنَّ عِمْرَانَ أَخْطَأَ فِي إِسْنَادِهِ.

لأَنَّ الْحَدِيثَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، وَابْنُ إِسْحَاقَ ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ لأَبِي بَكْرٍ: كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَقَالَ: لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا أَوْ عِقَالًا مِمَّا كَانُوا يُؤَدُّونَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ.

فَقَلَبَ عِمْرَانُ إِسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَجَعَلَهُ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ (1) .

حاشية

(1) وقع هنا بطريق الخطأ:"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ثُمَامَةَ ، عَنْ أَنَسٍ"، وهو إسناد حديث الصدقة الآتي برقم (40) .