4409- حدثنا عبدة بن عبد الله قال أنا زيد بن الحباب قال أنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"خمس لا يعلمهن إلا الله تبارك وتعالى ( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير) ."

4410- حدثنا عبدة بن عبد الله وبشر بن آدم قالا: أنا زيد بن الحباب قال: أنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"صاحب الدابة أحق بصدرها والرجل أحق بصدر فرسه".

4411- حدثنا عبدة بن عبد الله وبشر بن آدم قالا أنا زيد بن الحباب قال: نا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب والعشاء ( والليل إذا يغشى ،( والضحى ) وكان يقرأ في الظهر والعصر ( سبح اسم ربك الأعلى ) ، ( والضحى ) وكان يقرأ في الظهر والعصر ( سبح اسم ربك الأعلى ) ، ( وهل أتاك حديث الغاشية ) .

4412- حدثنا عبدة بن عبد الله قال أنا زيد بن الحباب قال أنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: إن معاذ بن جبل صلى بأصحابه صلاة العشاء فقرأ ( اقتربت الساعة وانشق القمر ) فصلى رجل وانصرف فقال معاذ قولا شديدا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكو أنه كان في نخل له يعمل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ فيهما بـ ( والشمس وضحاها ) ونحوها من السور .

4413- حدثنا عبدة بن عبد الله قال أنا زيد بن الحباب قال أنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"بيننا وبينهم ترك الصلاة فمن تركها فقد كفر".

4414- حدثنا عبدة بن عبد الله قال: إن زيد بن الحباب قال: أنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة رضي الله عنه: أن امرأة سوداء نذرت إن الله تبارك وتعالى نجى رسوله سالما في غزوة غزاها لتضربن على رأسه بالدف فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت فقالت: يارسول الله ! إني كنت نذرت إن الله تبارك وتعالى ردك سالما أن أضرب عندك بالدف فقال:"إن كنت فعلت فافعلي وإلا فلا"قال: فضربت فدخل أبو بكر رضي الله عنه وهي تضرب ودخل غيره وهي تضرب فلما جاء عمر طرحت الدف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"أنا ها هنا وأبو بكر رضي الله عنه إني لأحسب أن الشيطان ليفرق منك ياعمر".

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا بريدة ولا نعلم له طريقا عن بريدة إلا هذا الطريق .

4415- حدثنا عبدة بن عبد الله قال أنا زيد بن الحباب قال أنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"دخلت الجنة فرأيت فيها قصرا فقلت لمن هذا ؟ قالوا: لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فلولا غيرتك لدخلته"قال: يارسول الله لم أكن لأغار عليك.

وهذا الكلام قد روى بعضه عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجوه ولا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن بريدة بهذا الإسناد .

4416- حدثنا عبدة بن عبد الله قال أنا زيد بن الحباب قال أنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه أن رجلا قال يوم أحد: اللهم إن كان محمد على الحق فاخسف به فخسف به .

4417- حدثنا عبدة بن عبد الله قال أنا زيد بن الحباب قال أنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"في الإنسان ثلاث مائة وستون مفصلا على كل مفصل صدقة"قالوا: يارسول الله من يطيق ذلك ؟ قال:"النخاعة يدفنها صدقة وإماطة الأذى عن الطريق صدقة وركعتي الضحى تكفي ذلك".

4418- حدثنا عبدة بن عبد الله قال أنا زيد بن الحباب قال أنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"سمعت خشفة أمامي فقلت من هذا قيل: بلال قلت: فبم سبقتني إلى الجنة"قال: ما أحدثت إلا توضأت ولا توضأت إلا رأيت لله تبارك وتعالى على ركعتين قال فبها .

4419- حدثنا محمد بن يحيى الأزدي قال: نا علي بن الحسن بن شقيق قال أنا الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على حراء فتحرك فقال"ما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد"وكان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين .

4420- حدثنا محمد بن معمر قال: نا عبيد الله بن موسى قال: نا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن لله تبارك وتعالى ريحا يبعثها عند رأس مائة سنة فتقبض روح كل مؤمن".

وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن بريدة بهذا الإسناد .

4421- حدثنا عمرو بن علي قال: نا أبو أحمد قال: نا بشير بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة عن أبيه رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"تعلموا البقرة وآل عمران فإنهما يجيئان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما تعلموا البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة".

هذا لفظ بشير أو نحوه وإنما معنى"يجيئان يوم القيامة"يجيء ثوابهما كما يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:"إن اللقمة لتجيء مثل أحد"وقال:"ظل المؤمن يومئذ صدقته"فإنما هذا كله على ثوابه .