3420ـ وَأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سَعَّادُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ وَزَادَ فِيهِ: وَلاَ كَذَّابًا يَعْنِي لاَ تَجِدُونِي بَخِيلا وَلاَ جَبَانًا وَلاَ كَذَّابًا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، وَقَدْ رُوِيَ بِنَحْو مِنْهُ ، عَنْ غَيْرِ جُبَيْرٍ.

3421ـ أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عُبَادَةَ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِالْجُحْفَةِ ، فَقَالَ: أَلَيْسَ تَشْهَدُونَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ، وَأَنَّ الْقُرْآنَ جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللهِ ، قُلْنَا: بَلَى ، قَالَ: فَأَبْشِرُوا ، فَإِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ طَرْفُهُ بِيَدِ اللهِ وَطَرَفُهُ بِأَيْدِيكُمْ ، فَتَمَسَّكُوا بِهِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَهْلِكُوا وَلَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ جُبَيْرٍ نَحْوُ هَذَا مِنَ الْكَلامِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلاَّ أَبُو عُبَادَةَ الأَنْصَارِيُّ.

3422ـ أخبرنا عبد الله بن شبيب قال حدثني أحمد بن محمد بن عبد العزيز قال وجدت في كتاب أبي بخطه عن الزُّهْرِيّ عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه رضي الله عنه قال كنا حول صنم لنا قبل أن يبعث النبي بشهر وقد نحرنا جزورا إذ صاح صائح من جوفه اسمعوا العجب ذهب الشرك والرجز ورمي بالشهب لنبي بمكة اسمه أحمد ومهاجره إلى يثرب

وهذا الحديث إنما ذكرناه وإن لم يذكر جبير بن مطعم عَنِ النَّبِيِّ فيه شيئا ذكرنا لأنه كان من علامة نبوته ومبعثه وكل ما حكاه صحابي فذكر للنبي فيه شيء وإن لم يذكره عَنِ النَّبِيِّ أدخلناه في المسند إذ كان لاَ يحفظ ذلك الكلام عَنِ النَّبِيِّ من وجه.

3423ـ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، وَخَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالا: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: أَضْلَلْتُ بَعِيرًا لِي فَذَهَبْتُ أَطْلُبُ بِعَرَفَةَ يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ: مَا شَأْنُ هَذَا ؟ إِنَّمَا هَذَا مِنَ الْحُمْسِ ، قَالَ سُفْيَانُ: وَالْحُمْسُ هِيَ قُرَيْشٌ كَانَتْ لاَ تَقِفُ بِعَرَفَةَ.

3424ـ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو طَلْحَةَ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ عَمِّهِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ وَأَنَا وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لِي ، وَهُوَ وَاقِفٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ بِعَرَفَاتٍ مَعَ نَاسٍ مِنْ قَوْمِهِ ، حَتَّى دَفَعَ مَعَهُمْ.

وَهَذَا صَحِيحُ الإِسْنَادِ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ فِي نَحْوِ هَذَا الْمَعْنَى بِغَيْرِ هَذَا اللَّفْظِ ، وَحَدِيثُ جُبَيْرٍ أَثْبَتُ وَأَصَحُّ وَحَدِيثُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ إِلاَّ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، إِلاَّ حَدِيثَيْنِ هَذَا لاَ يُخْتَلَفُ فِيهِ وَالآخَرُ مُخْتَلَفٌ فِيهِ.

3425ـ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو هَمَّامٍ الْخَارَكِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى بَنِي وَاقِفٍ ، نَزُورُ الْبَصِيرَ ، رَجُلٌ كَانَ مَكْفُوفَ الْبَصَرِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا وَصَلَهُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، إِلاَّ أَبُو هَمَّامٍ ، وَكَانَ ثِقَةً عَنِ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَقَدْ خَالَفَ أَبُو هَمَّامٍ غَيْرَهُ ، وَخُولِفَ فِي إِسْنَادِهِ.