2893ـ وَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ: أَيُّكُمْ يَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْفِتْنَةِ ؟ قُلْتُ: أَنَا ، قَالَ: هَاتِ لِلَّهِ أَبُوكَ فَكَيْفَ ؟ قُلْتُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ: فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي نَفْسِهِ ، وَأَهْلِهِ ، وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ ، وَالصَّلاةُ ، وَالصَّدَقَةُ ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ ، فَقَالَ عُمَرُ: لَيْسَ هَذِهِ أُرِيدُ إِنَّمَا أُرِيدُ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ ، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْكَ مِنْهَا بَأْسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقً ، قَالَ: أَيُكْسَرُ ذَلِكَ الْبَابُ أَمْ يُفْتَحُ ؟ قُلْتُ: بَلْ يُكْسَرُ ، قَالَ: فَإِنْ كُسِرَ لَمْ يُغْلَقْ أَبَدًا ، ، وَحَدَّثْتُهُ حَدِيثًا لَيْسَ بِالأَغَالِيطِ.

حصين عن أبي وائل عن حذيفة

2894ـ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ.

أبو اليقظان عن أبي وائل عن حذيفة

2895ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَضَّاحٍ الْكُوفِيُّ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلا تَسْتَخْلِفُ عَلَيْنَا ؟ قَالَ: إِنِّي إِنِ اسْتَخْلَفْتُ عَلَيْكُمْ فَتَعْصُونَ خَلِيفَتِي يُنَزَّلْ عَلَيْكُمُ الْعَذَابُ ، قَالُوا: أَلا تَسْتَخْلِفُ أَبَا بَكْرٍ ؟ قَالَ: إِنْ تَسْتَخْلِفُوهُ تَجِدُوهُ ضَعِيفًا فِي بَدَنِهِ ، قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللهِ ، قَالُوا: أَلا تَسْتَخْلِفُ عُمَرَ ؟ قَالَ: إِنْ تَسْتَخْلِفُوهُ تَجِدُوهُ قَوِيًّا فِي بَدَنِهِ ، قَوِيًّا فِي أَمْرِ اللهِ ، قَالُوا: أَلا تَسْتَخْلِفُ عَلِيًّا ؟ قَالَ: إِنْ تَسْتَخْلِفُوهُ وَلَنْ تَفْعَلُوا يَسْلُكْ بِكُمُ الطَّرِيقَ وَتَجِدُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ حُذَيْفَةَ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَأَبُو الْيَقْظَانِ اسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ.

عبيدة بن متعب عن أبي وائل عن حذيفة واصل عن أبي وائل عن حذيفة

2896ـ حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ وَاقِدٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَاصِلٌ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: لَقِيَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا جُنُبٌ فَأَرَادَ أَنْ يُصَافِحَنِي ، فَقُلْتُ: إِنِّي جُنُبٌ ، فَقَالَ: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ.

2897ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، بِنَحْوِهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، فَاجْتَزَيْنَا بِمَنْ سَمَّيْنَا.

2898ـ حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ إِلاَّ وَاصِلٌ ، وَلاَ عَنْ وَاصِلٍ ، إِلاَّ مَهْدِيٌّ ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ.

2899ـ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه ُأَنَّهُ رَأَى رَجُلا يُصَلِّي لاَ يُقِيمُ رُكُوعَهُ وَلاَ سُجُودَهُ ، فَقَالَ: مُنْذُ كَمْ صَلَّيْتَ هَذِهِ الصَّلاةَ ؟ قَالَ: مُنْذُ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ: لَوْ مُتَّ مُتَّ عَلَى غَيْرِ سُنَّةِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -.

وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ ، وَطَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، إِلاَّ وَاصِلٌ وَهُوَ وَاصِلٌ الأَحْدَبُ ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

وَوَاصِلٌ ثَلاثَةٌ: وَاصِلٌ الأَحْدَبُ ، رَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ ، وَالثَّوْرِيُّ ، وَمِسْعَرٌ ، وَمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، وَغَيْرُهُمْ وَهُوَ كُوفِيٌّ.

وَوَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ بَصْرِيّ حَدَّثَ عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، وَمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَقَدِ احْتُمِلَ حَدِيثُهُ.