2208ـ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ قَيْلَةَ بِنْتَ الْعُزَّى ، أَرْسَلَتْ إِلَى ابْنَتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ طَلَّقَهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا بِهَدَايَا فِيهَا أَقِطٌ وَسَمْنٌ ، فَأَبَتْ أَنْ تَقْبَلَ هَدِيَّتَهَا وَتُدْخِلَهَا بَيْتَهَا ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى عَائِشَةَ لِتَسْأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لِتُدْخِلْهَا بَيْتِهَا وَلْتَقْبَلْ هَدِيَّتَهَا ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لاَ يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ الآية.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.

2209ـ حَدَّثَنَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ بِشْرِ بْنِ السَّرِيِّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلاَّ ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى فِي أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلاَّ بِشْرٌ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ.

2210ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُنَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَانِي الدَّمَ ، فَقَالَ: اذْهَبْ فَغَيِّبْهُ ، فَذَهَبْتُ فَشَرِبْتُهُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لِي: مَا صَنَعْتَ بِهِ ؟ قُلْتُ غَيَّبْتُهُ ، قَالَ: لَعَلَّكَ شَرِبْتَهُ ؟ قُلْتُ: شَرِبْتُهُ.

وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ.

2211ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُشِيرُ بِمِخْصَرِهِ إِذَا خَطَبَ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.

2212ـ حدثنا يحيى بن معلي بن منصور قال حَدَّثَنَا سعيد بن أبي مريم قال حَدَّثَنَا بن لهيعة عن أبي الأسود عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه أن قريشا قالت إن مثل محمد مثل نخلة في كبوة.

2213ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكَرْخِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَظَرَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ: هَذَا عَتِيقُ اللهِ مِنَ النَّارِ فَيَوْمَئِذٍ سُمِّيَ عَتِيقًا وَكَانَ اسْمُهُ قَبْلَ ذَلِكَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُثْمَانَ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ حَامِدٌ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ.

2214ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَعْلِنُوا النِّكَاحَ ، وَاضْرِبُوا عَلَيْهِ بِالْغِرْبَالِ يَعْنِي الدُّفَّ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

عبد الله بن عروة عن عبد الله بن الزبير

2215ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّمَا سُمِّيَ الْبَيْتَ الْعَتِيقَ لأَنَّهُ أُعْتِقَ مِنَ الْجَبَابِرَةِ ، فَلَمْ يَنَلْهُ جُبَارٌ قَطُّ أَوْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ جُبَارٌ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، إِلاَّ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْهُ ، وَلاَ نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ إِلاَّ هَذَا الطَّرِيقَ.

مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير