1838ـ وَحَدَّثَنَاهُ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ فَنَزَلَتْ: وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا فَتَلَقَيْتُهَا مِنْ فِيهِ وَإِنَّ فَاهُ رَطْبٌ بِهَا وَزَادَ ابْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: وَأَخَذْتُ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَبْعِينَ سُورَةً.

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى أَبُو رَزِينٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ حَدِيثًا مُسْنَدًا إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

1839ـ حَدَّثَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَبُو شَيْبَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ.

1840ـ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عن عِيسَى الأَسَدِيِّ وَهُوَ عِيسَى بْنُ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: الطِّيَرَةُ مِنَ الشِّرْكِ ، وَمَا مِنَّا إِلاَّ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُذْهِبُهُ بِالتَّوَكُّلِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

1841ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ سُئِلَ أَيُّ الذِّئْبِ أَعْظَمُ ؟ قَالَ: أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ ، قَالَ: ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ: ثُمَّ أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَطْعَمَ طَعَامَكَ ، قَالَ: ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ: ثُمَّ أَنْ تُزَانِيَ بِحَلِيلَةِ جَارِكَ.

وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ إِلاَّ هَذَا الْحَدِيثَ.

1842ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، وَأَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي غَدَاةِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ: الم تَنْزِيلُ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ.

1843ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا: حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، وَزِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ: قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.

1844ـ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَشْعَثَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، وَزِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ ، يَعْنِي فِي الصَّلاةِ.

وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهَا ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، وَزِرٍّ فَجَمَعَهُمَا إِلاَّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْوَلِيدِ.

1845ـ حدثنا محمد بن المثنى قال حَدَّثَنَا يحيى بن أبي بكير قال حَدَّثَنَا زائدة عن عاصم عن زر عن عبد الله قال أول من أظهر إسلامه سبعة النبي وأبو بكر وبلال وذكر جماعة فأما النبي فمنعه الله بعمه وأما أبو بكر فمنعه الله بقومه وأما سائرهم فكانوا يعذبون ويصهرون في الشمس.

وهذا الحديث لاَ نعلم رواه عن زائدة موصلا إلا يحيى بن أبي بكير.

1846ـ حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي قال حَدَّثَنَا أبو أحمد عن سفيان عن عاصم عن زر:وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا قال صه قال فكانوا سبعة أكبرهم زوبعة.

وهذا الحديث قد رفعه بعض أصحاب أبي أحمد إلى عبد الله وبعضهم لم يقل عن عبد الله.

1847ـ حدثنا إبراهيم بن سعيد قال حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن حبيب بن أبي ثابت عن عبدة يعني بن أبي لبابة عن زر عن عبد الله أن النبي قال من قتل حية أو عقربا فقد قتل كافرا أو كأنما قتل كافرا.

1848ـ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّا ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الأَصْبَهَانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُثْنِي عَلَى النَّخَعِ حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنْ يَكُونَ قَوْمِي مِنَ النَّخَعِ.