وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَحْفَظُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
1573ـ حدثنا يوسف بن موسى قال حَدَّثَنَا الحسن بن الربيع قال حَدَّثَنَا أبو الأحوص عن أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة قال كنت عند عبد الله فدخل الأشعث بن قيس وهو يتغدا فقال الغداء يا أبا عبد الرحمن أما علمت أن اليوم يوم عاشوراء قال بلى والذي نفسي بيده لقد علمت ولقد أمرنا بصومه قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان لم نؤمر ولم ننه عنه.
وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى من حديث أبي حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله إلا من حديث أبي الأحوص عنه.
1574ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: كُنْتُ أَرَى بَيَاضَ وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ مَرَّتَيْنِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ.
1575ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خِدَاشٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: نَهَى عَنِ النَّعْيِ ، وَقَالَ: إِنَّهُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ.
1576ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ السَّلامُ بِالْمَعْرِفَةِ وَذِكْرُ كَلامٍ آخَرَ.
1577ـ حدثنا محمد بن مرداس قال حَدَّثَنَا محبوب بن الحسن قال حَدَّثَنَا أبو حمزة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أنه كره الصلاة في المحراب وقال إنما كانت الكنائس فلا تشبهوا بأهل الكتاب يعني أنه كره الصلاة في الطاق.
وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى إلا من حديث أبي حمزة بهذا الإسناد ويدخل في المسند إذ قال كانت الكنائس.
1578ـ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الصَّيْرَفِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الْكُوفِيُّ أَبُو الْمُنْذِرِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ .
1579ـ حَدَّثَنَا مُقَدَّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِلالا ، أَنْ يُقِيمَ الصَّلاةَ ، ثُمَّ أنْصَرِفُ إِلَى قَوْمٍ سَمِعُوا النِّدَاءَ وَلَمْ يُجِيبُوا ، فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلاَّ مِنْ مُقَدَّمٍ.
/أبو هاشم الرماني ـ واسمه يحيى بن دينار ـ عن إبراهيم عن علقمة
1580ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْخُوزِيُّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَنَاهُ قَبْلَ أَنْ يُولَدَ لَهُ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
ابن عون عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله
1581ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ ، قَالا: حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ يُعَلِّمُ رَجُلا التَّشَهُّدَ ، فَقَالَ: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ ، وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عَبَّادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فَأَعَادَهَا عَبْدُ اللهِ عَلَيْهِ مِرَارًا ، كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ: وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَالرَّجُلُ ، يَقُولُ: وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: هَكَذَا عُلِّمْنَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا أَدْخَلْتُهُ الْمُسْنَدَ لأَنَّهُ قَالَ: هَكَذَا عُلِّمْنَا.
فرقد عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله