1455ـ وحدثنا الحسن بن عرفة ويوسف بن محمد بن سابق قالا حَدَّثَنَا أبو يحيى التيمي عن مخارق عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود قال لقد شهدت من المقداد مشهدا لأن أكون أنا صاحبه أحب إلي من ملئ الأرض من شيء كان رسول الله إذا غضب احمرت وجنتاه فجاء وهو على تلك الحال فقال يا رسول الله لاَ نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون ولكن والذي بعثك بالحق لنكونن من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك.

1456ـ وحدثناه معمر بن سهل قال حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى قال حَدَّثَنَا إسرائيل عن مخارق عن طارق عن عبد الله أنه قال شهدت من المقداد ثم ذكر نحو هذا الكلام ولا نعلم أسند مخارق عن طارق عن عبد الله إلا هذا الحديث.

1457ـ وحدثنا محمد بن معمر قال حَدَّثَنَا أبو أحمد قال حَدَّثَنَا بشير بن سلمان عن سيار عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ( يكون في أمتي خسف ومسخ وقذف.

وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى عن عبد الله عَنِ النَّبِيِّ إلا بهذا الإسناد.

1458ـ وحدثنا محمد بن معمر قال حَدَّثَنَا أبو أحمد قال حَدَّثَنَا بشير عن سيار عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ( من نزلت به فاقة فأنزلها بالناس لم يسدوا فاقته وإن أنزلها بالله يوشك أن يسد الله فاقته.

وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى عن عبد الله عَنِ النَّبِيِّ إلا بهذا الإسناد.

1459ـ وحدثنا محمد بن معمر قال حَدَّثَنَا أبو أحمد قال حَدَّثَنَا بشير أبو إسماعيل عن سيار عن طارق بن شهاب عن عبد الله عَنِ النَّبِيِّ قال ( من اقتراب الساعة السلام بالمعرفة وأن يجتاز الرجل المسجد لاَ يصلى فيه.

وهذا الحديث لاَ نعلمه يروى من حديث طارق عن عبد الله إلا من هذا الوجه.

ومما روى أبو أمامة الباهلي ـ واسمه صدى بن عجلان ـ عن عبد الله

1460ـ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: تُعْرَضُ أَعْمَالُ بَنِي آدَمَ فِي كُلِّ يَوْمِ اثْنَيْنِ وَفِي كُلِّ يَوْمِ خَمِيسٍ ، فَيَرْحَمُ الْمُتَرَحِّمِينَ ، وَيَغْفِرُ لِلْمُسْتَغْفِرِينَ ، وَيَتْرُكُ أَهْلَ الْحِقْدِ بِغِلِّهِمْ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

1461ـ وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ: لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْكُمْ زَمَانٌ تَغْبِطُونَ فِيهِ الرَّجُلَ بِخِفَّةِ الْحَاذِ كَمَا تَغْبِطُونَهُ الْيَوْمَ بِكَثْرَةِ الْمَالِ وَالْوَلَدِ ، حَتَّى يَمُرَّ أَحَدُكُمْ بِقَبْرِ أَخِيهِ فَيَتَمَعَّكُ كَمَا تَتَمَعَّكُ الدَّابَّةُ ، وَيَقُولُ: يَا لَيْتَنِي مَكَانَكَ ، مَا بِهِ حُبُّ شَوْقٍ إِلَى اللهِ وَلاَ عَمِلٌ صَالِحٌ قَدْمَهُ ، إِلاَّ لِمَا نَزَلَ بِهِ مِنَ الْبَلاءِ.

ومما روت زينت امرأة عبد الله عن عبد الله

1462ـ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالا: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زَيْنَبَ ، امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ: لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ رَفَعَهُ هَكَذَا ، قَالَ الْفَضْلُ: وَرَفَعَهُ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ: لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا ، وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا ، وَلاَ تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ طَلاقَ أُخْتِهَا لِتَكْتَفِئَ مَا فِي صَحْفَتَهَا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

ومما روى سلمة بن كهيل عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله