1154ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ يَعْنِي ابْنَ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاءً ؟ قَالَ: الأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الأَمْثَلُ فَالأَمْثَلُ ، يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ ، فَإِنْ كَانَ صُلْبًا اشْتَدَّ بَلاؤُهُ ، وَإِنْ كَانَ فِي دِينِهِ رِقَّةٍ ابْتُلِيَ عَلَى قَدْرِ ذَلِكَ ، فَمَا تَبْرَحُ الْبَلايَا بِالْعَبْدِ حَتَّى تَدَعَهُ يَمْشِي عَلَى الأَرْضِ مَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سَعْدٍ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلاَّ مُصْعَبٌ ، وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ جَمَاعَةٌ مِنْهُمْ: حَمَّادٌ ، وَالْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَهِشَامٌ صَاحِبُ الدَّسْتُوَائِيِّ ، وَغَيْرُهُمْ.

1155ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ: ثنا الْمُحَارِبِيُّ ، قَالَ: ثنا الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.

1156ـ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُصْعَبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى بِقَصْعَةٍ فِيهَا ثَرِيدٌ فَأَكَلُوا مِنْهَا فَفَضَلَتْ مِنْهَا فَضْلَةٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَأْكُلُ هَذِهِ الْفَضْلَةَ أَوْ تِلْكَ الْفَضْلَةَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَكُنْتُ تَرَكْتُ أَخِي عُمَيْرًا فِي الْبَيْتِ فَرَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ هُوَ ، فَجَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلامٍ ، فَأَكَلَهَا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعِيدٍ إِلاَّ عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، وَرَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ غَيْرُ وَاحِدٍ.

1157ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، قَالَ: ثنا عَاصِمٌ ، عَنْ مُصْعَبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ إِلاَّ الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، وَقَدْ خَالَفَ الْحَارِثَ بْنَ نَبْهَانَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ شَرِيكٌ ، فَرَوَاهُ شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَالْحَارِثُ فغير حافظ ، وشريك يتقدمه عند أهل الحديث وإن كان غير حافظ أَيْضًا.

1158ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ: ثنا الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي غَدَاةِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ: الم تَنْزِيلُ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَالْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ فَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ ، وَقَدْ خَالَفَهُ الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ مَعْدَانَ ، فَرَوَيَاهُ عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَهُوَ عِنْدِي الصَّوَابُ.

ومما روى طلحة بن مصرف عن مصعب عن أبيه

1159ـ (1/127/2) حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ: ثنا مِسْعَرٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ لِي فَضْلا عَلَى مَنْ وَرَائِي ، أَوْ كَانَ يَظُنُّ أَنَّ لَهُ فَضْلا عَلَى مَنْ وَرَائِهِ حَتَّى سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ: إِنَّمَا تُنْصَرُونَ بِضُعَفَائِكُمْ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ فَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ مُصْعَبٍ ، فَاخْتَلَفُوا فِي رَفْعِهِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ مُصْعَبٍ ، أَنَّ سَعْدًا قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ: عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُصْعَبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مِسْعَرٍ مَوْصُولا عَنْ طَلْحَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ إِلاَّ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، وَلاَ عَنْ حَفْصٍ إِلاَّ عَمْرٌو وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا الْكَلامِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ أَيْضًا.

ومما روى موسى الجهني عن مصعب عن أبيه