حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ الْهَجَرِيُّ، بِالْأَيْلَةِ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ خُبَيْقٍ، قَالَ: قَالَ لِي يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ: «§عَجِبْتُ كَيْفَ تَنَامُ عَيْنٌ مَعَ الْمَخَافَةِ، أَوْ يَعْقِلُ قَلْبٌ مَعَ الْيَقِينَ بِالْمُحَاسَبَةِ، مَنْ عَرَفَ وُجُوبَ حَقِّ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ لَمْ تَسْتَحِلَّ عَيْنَاهُ أَحَدًا بِإِعْطَاءِ الْمَجْهُوَدِ مِنْ نَفْسِهِ , خَلَقَ اللهُ الْقُلُوبَ مَسَاكِنَ لِلذَّكَرِ فَصَارَتْ لِلشَّهَوَاتِ , الشَّهَوَاتُ مَفْسَدَةٌ لِلْقُلُوبِ , وَتَلَفٌ لِلْأَمْوَالِ فَإِحْلَاقٌ لِلْوجُوهِ , لَا تَمْحُو الشَّهَوَاتِ مِنَ الْقُلُوبِ إِلَّا خَوْفٌ مُزْعِجٌ أَوْ شَوْقٌ مُفْلَقٌ»