وقوله: الكامل

ليسَ التَّعَجُّبُ من مَوَاهِبِ مَالِهِ ... بَلْ من سَلامَتِهَا إلى أوْقَاتِهَا

قال: العجب من سلامة المواهب إلى أوقات بذلها.

وأقول: إنه بتر قول الواحدي فلم يتبين المعنى، وذلك إنه قال: لسنا نعجب من كثرة مواهبه وإنما نتعجب كيف سلمت من بذله وتفريقه إلى أن وهبها لأن ليس من عادته الإمساك.

وقوله: الوافر

شَدِيدُ الخُنْزُوَانَةِ لا يُبَالي ... أصَابَ إذا تَنَمَّرَ أمْ أُصِيبَا

قال: حذف همزة الاستفهام لدلالة (أم) عليها.

وأقول: إن الهمزة لم تحذف على لغة من قال: (صاب) ، وقد قال هو: الكامل

.. . . . . فَصَابني ... سَهْمٌ يُعذِّبُ. . . . . .