ومجاح، والعصا والنعامة، والبلقاء والحمامة، وسكاب والجرادة، وخوصاء والعرادة، فكم بين الشاهد والغائب، والفروض والرغائب، وفرق ما بين الأثر والعيان، غني عن البيان، وشتان بين الصريح والمشتبه، ولله در القائل:

خذ ما تراه ودع شيئًا سمعت به

والناسخ يختلف به الحكم، وشر الدواب عند التفضيل بين هذه الدواب الصم البكم، إلا ما ركبه نبي، أو كان له يوم الافتخار برهان خفي ومفضل ما