ومثاله حديث زيد بن ثابت إن النبي صلى الله عليه وسلم ( احتجر في المسجد الحديث ) , صحفه ابن لهيعة فقال ( احتجم في المسجد ) .

2-باعتبار منشئه:-

وينقسم إلى قسمين:-

القسم الأول: تصحيف بصر:-

(( وهو الأكثر ) )وهو أن يشتبه الخط على بصر القارىء إما لردائة الخط أو عدم نقطه , ومثاله حديث ( من صام رمضان وأتبعه ستًا من شوال .... الحديث ) صحفه أبوبكر الصولى فقال ( من صام رمضان واتبعه شيئًا من شوال الحديث ) .

القسم الثاني: تصحيف السماع:-

وسببه ردائة السمع أو بعد السامع أو نحو ذلك .

مثل حديث مروي عن عاصم الأحول صحفه بعضهم فقال عن واصل الأحدب .

3-باعتبار لفظه ومعناه:-

وينقسم إلى قسمين هما:-

القسم الأول: تصحيف في اللفظ (( وهو الأكثر ) ):-

ومثاله الأمثله السابقة .

القسم الثاني: تصحيف في المعنى:-

وذلك أن يبقي المصحف الرواية على لفظها ولكن يفسرها تفسيرًا يدل على أنه فهم معناه على غير مرادها .

ومثاله قول أبي موسى العنزي ( نحن قوم لنا شرف نحن من عنزة صلى إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ) يريد بذلك حديث الذي فيه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى عنزة ) فتوهم إنه صلى إلى قبيلتهم وإنما العنزة هنا الحربة تنصب بين يدي المصلى .

الدرس الرابع أقسام الخبر باعتبار من أضيف إليه قائله

س1)- ما هي أقسام الخبر باعتبار من أضيف إليه (( قائله ) )؟

ينقسم الخبر باعتبار من أضيف إليه إلى ثلاثة قسام هي:-

1-المرفوع

2-الموقوف

3-المقطوع

س2)- عرف كلًا من المرفوع والموقوف والمقطوع ؟

أولا المرفوع:-

هو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم وينقسم إلى قسمين هما:-

القسم ألاول: المرفوع صراحة:- هو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو عمل أو تقرير أو وصف في خلقه أو خلقته .