2-وإما أن يوثقه من روى عنه بشرط أن يكون من أهل الجرح والتعديل .

س4)- هل لحديثه اسما خاصا ؟

ليس لحديثه اسما خاصا , وإنما حديثه من أنوع الضعيف .

2-مجهول الحال المستور

س1)- من هو مجهول الحال ؟

هو من روى عنه إثنان فأكثر , لكن لم يوثق .

س2)- ما حكم روايتة ؟

حكم روايته الرد على الصحيح من قول الجمهور .

س3)- هل لحديثه اسما خاصا ؟

ليس لحديثه اسما خاصا وإنما حديثه من أنوع الضعيف .

3-الحديث المبهم

س1)- عرف الحديث المبهم ؟

هو الحديث الذي فيه راو لم يسم (( مثل أن يقول حدثنا فلان وكذلك أن يقول حدثنا الثقة فلا يكون صحيحًا لاحتمال أن يكون صحيحًا عنده ضعيفًا عند غيره ) ).

أما مبهم المتن فلا يؤثر على الحديث , ومبهم المتن مثل حديث أنس رضى الله عنه قال ( دخل أعرابي المسجد يوم الجمعة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الحديث ) الأعرابي هنا لم يرو ولكنه تحدث عنه , وكذلك مبهم الصحابي لا يضر لأن الصحابة كلهم عدول ثقات .

س2)- ما حكم الحديث المبهم ؟

الحديث المبهم لا يحكم عليه بالصحة حتى يعلم من هو هذا المبهم فإن كان ثقة قبل وإن كان غير ذلك رد وإن لم يعرف توقف فيه .

سادسًا سوءالحفظ

س1)- ما هو تعريف سيء الحفظ ؟

هو من يرجح جانب إصابته على جانب خطئه .

س2)- ما هي أنواع سوء الحفظ ؟

1-إما أن ينشأ سوء الحفظ معه من أول حياته ويلازمه في جميع حالاته , ويسمى خبره (( الشاذ ) )على راي بعض أهل الحديث .

2-وإما أن يكون سوء الحفظ طارئا عليه , اما لكبره , أو لذهاب بصره , أو لاحتراق كتبه , فهذا يسمى (( المختلط ) ).

س3)- ما حكم رواية سيء الحفظ ؟

أما الأول (( وهو من نشأ على سوء الحفظ ) )فرويته مردودة .

وأما الثاني (( أى المختلط ) )فحكم روايته التفصيل الآتي:-

1-فما حدث به قبل الإختلاط , وتميز ذلك فمقبول .

2-وما حدث به بعد الإختلاط فمردود .