وهو ما سقط من آخر إسناده من بعد التابعي (( مثل أن يقول التابعي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا أو فعل كذا ) ).

س2)- ما حكم الحديث المرسل ؟

المرسل ضعيف مردود لفقد شرط من شروط القبول وهو اتصال السند وذلك لجهالة الراوي المحذوف لاحتمال أن يكون المحذوف غير الصحابي , أما إذا عرف أن المحذوف صحابي فلا يعتبر الحديث ضعيف .

س3)- هل الحديث المرسل ضعيف مطلقًا ؟

الحديث المرسل ضعيف مطلقا إلا ما يلي:

1-مرسل الصحابي:

وهو ما أخبر به الصحابي عن قول أو فعل لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يسمعه أو يشاهده إما لصغر سنه أو تأخر إسلامه أو غيابه

2-مرسل كبار التابعين:

عند كثير من أهل العلم بشرط أن يعضده مرسل آخر أو عمل صحابي أو قياس .

3-ما جاء متصلًا من طريق آخر وتمت فيه شروط الصحة .

رابعًا المنقطع

س1)- عرف الحديث المنقطع ؟

الحديث المنقطع:

هو ما حذف في أثناء إسناده راويان فأكثر لا على التوالي , وقد يراد به كل ما لم يتصل سنده فيشمل الأقسام الأربعة كلها .

س2)- ما حكم الحديث المنقطع ؟

الحديث المنقطع ضعيف باتفاق العلماء وذلك للجهالة بحال الراوي المحذوف .

خامسًا المدلس

س1)- عرف التدليس ؟

التدليس لغة:-

من الدلس وهو الظلمة أو اختلاط الظلام .

أما اصطلاحًا:-

هو سياق الحديث بسند يوهم أنه أعلى مما هو عليه في الواقع .

س2)- ما هي أقسام التدليس مع تعريف كل قسم ؟

أقسام التدليس هي:-

1-تدليس الإسناد:-

وهو أن يروي الراوي عمن قد سمع منه ما لم يسمع منه من غير أن يذكر أنه سمعه منه أي (( أن يسقط الراوي من سمع منه ويروي عمن فوقه بصيغة ظاهرها الاتصال ) ).

2-تدليس الشيوخ:-