123)وللقلقشندي 821: نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب. طبع بتحقيق إبراهيم الأبياري عام 1959م بالقاهرة. وقلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان. طبع عام 1383 بمصر بتحقيق الأبياري. [1]

(124) وللناشري 821 عرر الدرر في مختصر وأنساب البشر.

(125) ولابن عنبة 828: عمدة الطالب في نسب آل أبي طالب. مطبوع، طبع في الهند بالمطبع الجعفري ثم صور في بيروت عام 1403. وبحر الأنساب. يشتمل على أنساب بني هاشم مشجر. وتحفة الطالب باختصار عمدة الطالب. والتحفة الجمالية في الأنساب. فارسي.

(126) ولابن الخطيب الدهشة 834 تحفة ذوي الأرب في مشكل الأسماء والنسب.

(127) ولابن ناصر الدمشقي 842: الإعلام بما وقع في مشتبه الذهبي من الأوهام. وتوضيح المشتبه للذهبي.

(128) ولرضي الدين أبي بكر 842 الدر النضيد في أنساب بني أسيد.

(129) وللمقريزي 845 البيان والاعراب عما بأرض مصر من الأعراب طبع عام 1961م بمصر. بتحقيق عبد المجيد عابدين نشر: عالم الكتب بالقاهرة.

(130) ولابن حجر العسقلاني 852: نزهة الألباب في الأنساب. وألقاب الرواة. وتبصير المنتبه بتحرير المشتبه. طبع بتحقيق البجاوي، والنجار عام 1383 ه بمصر. والإعجاب ببيان الأنساب [2] .

(131) وللشريف النسابة المقري 866: الجوهر المكنون في القبائل والبطون.

(1) ذكر المؤلف في هذا الكتاب طرف من أنساب الأمم ليتم , وأوصلا نسب كل أمة منها بعمود النسب المحمدي ليعلم اتصال الأمم بعضها ببعض؛ ذاكرًا كل قبيلة وما فوقها من الشعوب، وما يتفرع منها من العمائر والبطون والأفخاذ على اختلاف الأصناف والضروب؛ ذاكرًا مقر كل قبيلة منها في القديم والحديث، مستندًا في ذلك إلى ما تضمنته كتب الأنساب والتاريخ وكتب أسماء رجال الحديث؛ موردًا في خلال كل قبيلة من كان منها من صحابي مذكور، أو شاعر مجيد أو فارس مشهور؛ وقد رتبته على مقدمة ومقصد وخاتمة.

(2) مطبوع