"إذا رأيتم الرجل يطيل الصمت ويهرب من الناس فاقتربوا منه فإنه يلقي الحكمة" [1] .
*وأخرج ابن أبي الدنيا , وابن عساكر عن عبد الله بن حبيب [2] , قال:
"إن داود (النبي) [3] - عليه السلام - , قال:"رُبّ كلام قد ندمت عليه , ولم أندم على صمت قط" [4] ."
* وأخرج ابن أبي الدنيا عن وهيب بن الورد [5] , قال:
"وجدت العزلة [6] سكوت اللسان" [7] .
* وأخرج ابن أبي الدنيا عن سفيان قال:
"كان يقال: طول الصمت مفتاح العبادة" [8]
* وأخرج الخطيب في تاريخه عن سفيان - رضي الله عنه - , قال:" (الصمت أول العبادة) [9] ,"
(1) ضعيف , ضعفه السيوطي في"الجامع الصغير حيث ورد مرفوعًا بلفظ:"إذا رأيتم الرجل قد أعطى زهدًا في الدنيا , وقلة منطق , فاقتربوا منه , فإنه يلقي الحكمة", انظر:"الجامع الصغير للسيوطي: (635) , وأخرجه ابن أبي الدنيا في"الصمت": (2/ 183 , رقم: 656) .
(2) عبد الله بن حبيب بن ربيعة أبو عبد الله السلمي , من المعمرين , سمع من عثمان وعلي وابن مسعود وعمر بن الخطاب , روى عنه إبراهيم النخعي وسعيد بن جبير وإسماعيل السدي وغيرهم كثير.
ترجمته في"تاريخ الإسلام": (61 هـ- 80 هـ , رقم: 274 , ص: 556) , و"الطبقات الكبرى": (6/ 172) , و"التاريخ الكبير": (5/ 72 , رقم: 188) , و"الجرح والتعديل": (5 37 , رقم: 164) , و"سير أعلام النبلاء": (4/ 276 رقم 97) , و"تهذيب التهذيب": (5/ 183 , رقم: 317) , و"تقريب التهذيب": (1/ 408 , رقم: 250) , و"حلية الأولياء": (4/ 166 - 169 , رقم: 369) .
(3) زيادة من"ل"و"ط".
(4) أخرجه ابن أبي الدنيا في"الصمت", (316 , رقم: 568) .
(5) وهيب بن الورد أبو أمية, ويقال: أبو عثمان المكي , اسمه عبد الوهاب فصغر فقيل: وهيب توفي سنة 153 هـ. ترجمته في"تاريخ الإسلام": (662) , و"الجرح والتعديل": (9 34) , و"طبقات ابن سعد": (5 488) . و"التقريب": (2/ 339) , و"تهذيب التهذيب": (11/ 170) , و"حلية الأولياء": (8/ 119 - 136 , رقم: 398) , و"صفة الصفوة: (1/ 436 - 442 , رقم: 214) ."
(6) العزلة: البعد والتنحي.
(7) أخرجه ابن أبي الدنيا في"الصمت": (55 , رقم: 38) ,وانظر"صفة الصفوة": (2/ 221) , و"الحلية": (8/ 153) .
(8) أخرجه ابن أبي الدنيا في"الصمت": (257 , رقم: 436) .
(9) في المطبوعة (أول العبادة الصمت) , وما أثبتناه هنا نقلا عن"م1"و"م2", وبالرغم من اعتماد محقق دار إحياء الكتب العلمية على"م1"إلا أنه لم يذكر ما ورد بها , فأعتقد أنه سهو والله أعلم.